فهرس الكتاب
لابن أبي حاتم (٢/ ١٢٣) ، وقال أبو حاتم: "هذا حديثٌ باطِلٌ، ولم يبلغني أن عمرو بن مرزوق حدّث به قطُّ" . أهـ.
وقد ورد الحديث من رواية ابن عمر، وابن عمرو، وابن عباس، وسلمان، وأنس:
١ - أما حديث ابن عمر:
فأخرجه الترمذي (٢٤٧٨) وابن ماجه (٣٣٥٠) والبيهقي (٥/ ٢٧) من طريق عبد العزيز بن عبد الله القرشي عن يحيى بن مسلم البكّاء عنه.
وقال الترمذي: "غريب من هذا الوجه (١) " . أهـ.
وسنده ضعيف: البكّاء ضعيف كما في "التقريب" وعبد العزيز منكر الحديث كما في "التقريب" .
وقال أبو حاتم -كما في "العلل" (٢/ ١٣٩) -: "هذا حديث منكر" . أهـ وقال الحافظ في "الفتح" (٩/ ٥٢٨) : "في سنده مقال" . أهـ.
٢ - وأما حديث ابن عمرو:
فأخرجه الطبراني، وقال الهيثمي (٥/ ٣١) : "رواه الطبراني عن شيخه مسعود بن محمد، وهو ضعيفٌ" . أهـ. قلت: وهم الهيثمي في شيخ الطبراني فظنّه مسعود بن محمد أبو سعيد الجُرْجَاني المعتزلي المذكور في "الميزان" (٤/ ١٠٠) و "اللسان" (٦/ ٢٧) ، وليس كما ظنّ فهذا متأخرٌ توفي سنة (٤١٦) ، يروي عنه الخطيبُ. وإنما هو في الحقيقة -كما سمّاه الطبراني في "معجمه الصغير" (٢/ ١١٥) -: مسعود بن محمد الرّملي أبو الجارود، ولم أقف على ترجمته، ولم أقف على سند الحديث فمسند عبد الله بن عمرو من "المعجم الكبير" في حكم المفقود.
٣ - وأمّا حديث ابن عباس: