وقد طعن فيه قوم من ثلاثة أوجه:

أحدها: كثيرة الخلاف فيه (١) ، وقد بيّنا سبب ذلك (٢) ، ودلّلنا علي طريق المخرج منه (٣) .

والثاني: روايتُه عن مروان مع ما كان عليه، وما نُسب من المناكير إليه.

وهكذا رسوله؛ لأنَّه كان شرطيّا له مع كونه مجهولًا غير معروف (٤) .