7 -الدين والعلم والمال أو المدن الثلاث: قصة مدن وهمية يُضمنِّها معظم ما جاء في العالم العربي الحديث من أفكار، كالطبقية وفوارقها، والرأسمالية والعمال، والملكية وزوالها، والصراع الاشتراكي، كما يبحث فيها قضية الدين ورجاله، ومسألة الحب، وتنازع البقاء، وفيها رجوع إلى آراء"روسّو"التربوية.

ترجماته:

1 -بولس وفرجيني: لبرناردان دي سان بيار.

2 -الكوخ الهندي: لبرناردان دي سان بيار.

3 -أتلا: لشاتوبريان.

4 -رواية ديماس عن الثورة الفرنسية وقد قسّمها إلى ثلاثة أقسام:"نهضة الأسد"ويقصد بهذا الاسم نهوض الشعب الفرنسي في ثورته الكبرى إلى طلب حقوقه، وتذكير الحكام بواجباتهم."وثبة الأسد"ويريد بذلك وثوبه لاقتحام المظالم وكسر نير الاستعباد والاستبداد، عندما لم يجد في اللين والمسالمة نفعًا."فريسة الأسد"ويقصد بذلك افتراس الثورة الفرنسية الملك لويس السادس عشر والملكة ماري أنطوانيت قرينته مع جميع النبلاء.

5 -تاريخ المسيح: لأرنست رينان، وقد لخصه تلخيصًا.

6 -ولقد ألف وترجم روايات تمثيلية عديدة أهمها:

7 -البرج الهائل.

8 -ابن الشعب.

9 -الساحرة.

10 -أوديب الملك.

11 -المتصرف في العباد.

12 -صلاح الدين.

وقد مثّلها جميعها الممثل النصراني المشهور: جورج أبيض.

13 -كرمن.

14 -كرمنينا.

15 -روزينا.

16 -تاييس.

وقد مثّلت هذه الروايات الأربع المقتبسة، فرقةُ منيرة المهدية.

17 -مصر الجديدة.

18 -بنات الشوارع وبنات الخدور.

وهما روايتان غنائيتان مثلتهما فرقةٌ أخرى.

19 -أبو الهول يتحرك: رواية غنائية.

20 -رواية ذات الورد: لديماس.

انحرافاته:

1 -نصرانيته، وليس بعد الكفر ذنبٌ!

2 -يعد فرح أنطون أحد نصارى الشام (لبنان خصوصًا) الذين نزحوا إلى بلاد مصر في القرن الماضي لنشر أفكارهم المخالفة للإسلام، والمساهمة في تضليل المسلمين وصرفهم عن دينهم بشتى أنواع الانحرافات، فكرية كانت أو فنية [1] ، وكان من نصيب فرح أنطون الأمور الفكرية؛ حيث ساهم في الدعوة إلى الاشتراكية والعلمانية بين أبناء المسلمين، وتزهيدهم في دينهم، ومحاولة فصله عن أمور الحياة؛ ليسهل له ولأمثاله من الكفرة الانغماس بين

(1) حيث كان هؤلاء النصارى أول من أسس الصحافة في بلاد مصر وأول من أسس الفن والمسرح في مصر، ومنها انتقلت إلى بلاد المسلمين. فليت أحد الباحثين يكتب رسالة في الجهود الخبيثة لهؤلاء النصارى المهاجرين إلى مصر.