تقول (ص32) :

أرحمة الله بعليا سماه ... تقول أن يكتظ جوف الثرى؟

ويحرم المعوز قوت الحياة ... في عيشه المضطرب الأعسر

وتقول (ص33) :

أليس في قدرته القادرة ... أن يمسح البؤس ويمحو الشقاء!

أليس في قوته القادرة ... أن يغمر الأرض بعدل السماء!

وتقول (ص 56) :

النور أين النور هل قطرة ... تسيل منه في دجى يأسها

من أين والأقدار قد جففت ... منابع الأضواء من نفسها

وتقول (ص 261) :

عام قريب، كانت حياتي قبله، شبحًا يدب على جديب، متعثرا بالصخر، بالأشواك، بالقدر الرهيب ..

2 -تأثرها بالمصطلحات النصرانية:

وقد بينت في بحث سابق تأثر أدباء الحداثة بالرموز النصرانية؛ نظرًا للفراغ الروحي الذي يعيشونه بسبب انصرافهم عن الإسلام وضعف تأثيره في نفوسهم؛ إضافة إلى اتخاذهم من أدباء الغرب النصارى قدوة لهم.

تقول فدوى (ص173) :

وراحت تعانق جرح الحمى حمانا المسمَّر فوق الصليب

وتقول (ص 359) :

هناك وراء الوراء بأعماق ذاتي ... هنالك يرسب شيء خفي

يظل خفيًا ولا شكل له ... يظل قويًا ولا لون له