وهذا يقودنا الى القول أن الاستدلال بالتركيب النحوي يحقق نفعية اللغة للمتكلم والمتلقي ويتحقق ذلك عن طريق أغراضها الاصلية الخاضعة للغة الخطاب اولا ثم الالتفات الى الافصاح عن جماليات تلك اللغة وسمات بنياتها الاسلوبية التي تتميز بها بعض التراكيب من بعض.

المبحث الثالث

طرائق التركيب في إيصال المعنى

توطئة:

تتمثل اللغة بمفرداتها وتراكيبها وهي تخضع لظواهر لغوية وقوانين نحوية وكل ماخرج عن هذه الظواهر والقوانين يحتاج الى مسوغ يقتضيه المنطق اللغوي القائل باختلاف طرائق اختيار المفردات وضم بعضها الى بعض للتعبير عن المعاني عبر قوانين منظمة قائمة على منطق عقلي سديد يوجه هذا الاختيار.

والمفردة خارج التركيب النحوي لاتشكل قيمة معنوية على اصل الوضع، فلفظة (كتاب) مثلا لها مدلول مستقر في ذهن المتكلم والمتلقي يميزها من غيرها من المفردات ولاتؤدي غرضا زائدًا على مدلولها لو تكلم بها المتحدث وحدها، اما اذا جاءت في تركيب يحسن السكوت عليه فإنها تؤدي معنى جديدًا تكسبه من وظيفة رتبتها في بنية التركيب النحوي، وذلك مثل الفاعلية والمفعولية والاضافة والحالية والوصفية وغيرها من المعاني التي نجدها في المفردات داخل بنية التركيب النحوي التي تضم الى بعضها من خلال مناسبة معنوية مشتركة ترتبط بها المفردة بغيرها من المفردات ارتباطًا حقيقيًا او مجازيًا [1] .

وان كل تركيب نحوي ماهو الا مجموع علاقات المعنى القائمة بين المفردات في بنيته ويتألف من ركنين اساسيين هما (المسند والمسند اليه) وهما عمدتا الكلام اذ لايمكن أن يتألف التركيب من غيرهما، وهما (المبتدأ والخبر) وما اصله مبتدأ وخبر، والفعل والفاعل ونائبه، ويلحق بالفعل اسم الفعل.

فالمسند اليه هو المتحدث عنه او المحدث عنه كما يقول سيبويه [2] ، ولايكون إلا اسمًا وهو المبتدأ الذي له خبر والفاعل ونائب الفاعل، أما المسند فهو المتحدث له او المحدث به [3] ويكون فعلًا واسمًا، وتابع سيبويه في ذلك ابن جني ومثل له بقوله

(1) ينظر: دراسات في اللغة والنحو، الدكتور عدنان محمد سلمان: 27، و 33، و125؛ واللغة والمعنى والسياق: 61 - 62:.

(2) ينظر: الكتاب: 1/ 34.

(3) الكتاب: 1/ 34؛ وينظر: الجملة العربية تأليفها وأقسامها: 6.