ويقول في الميقات - لبيك حجًا - ويلزم المتمتع والقارن هدي، وأما المفرد فلا شيء عليه.

ميقات الإحرام الزماني:

الميقات الزماني للإحرام بالحج يبدأ من أول شهر شوال إلى العاشر من ذي الحجة يقول تعالى { الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ } [البقرة: 197] .

والميقات الزماني للإحرام بالعمرة كل العام إلا أيام الحج لمن تلبس به.

ميقات الإحرام المكاني:

الميقات المكاني للإحرام بالحج والعمرة.

(أ ) ذو الحليفة لأهل المدينة ومن مر عليها من غير أهلها.

(ب ) قرن المنازل لأهل نجد ومن جاء من جهتهم ومر بهذا الميقات.

(ج) يلملم لأهل اليمن ومن حولهم.

(د) الجحفة لأهل الشام ومن حولهم.

(هـ) ذات عرق لأهل العراق ومن حولهم [1] .

الحكمة من الإحرام.

النفس البشرية تواقة إلى السمو والعلو في كل شؤونها. وإن من أعظم ما يساعد النفس على الوصول إلى هذه الغاية المنشودة أفعال البر والطاعة والخير والإحسان. كما أن مما يعوقها ويحول بينها وبين ما تشتهي من السمو والعلو الذنوب والجرائم والمفاسد والشرور، والحج عبادة جليلة يدخل فيها المسلم ويبدأها بالإحرام المشعر بالذل والانكسار والخضوع ليكون الوافدون على الله منيبين مخبتين خاضعين خاشعين، الشعث شعارهم، والتلبية والتضرع كلامهم، وقوم هذه حالهم ستزكو نفوسهم وتسمو وتتجرد من حب الذات والدنيا وحطامها وصدق الله العظيم { وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى } [البقرة: 197] .

واجبات الإحرام:

للإحرام واجبات ينبغي معرفتها؛ لأن تارك الواجب يطالب بدم يهريقه لفقراء الحرم جبرًا لما أصاب إحرامه من خلل بترك الواجب.

وواجبات الإحرام:

1-الإحرام من الميقات لأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بذلك وفعله.

2-التجرد من المخيط في حق الرجال.

سنن الإحرام:

للإحرام سنن ينبغي أن يحافظ عليها المحرم ليكون حجه وفق السنة المطهرة.

ومن هذه السنن:

(1) فصلنا القول في هذه المواقيت في مواقيت الحج.