فهرس الكتاب
قال ابن عدي: منكر الحديث.
وقال ابن حبان: لا تحلّ الرواية عَنْهُ.
300-عَمْرو بْن محمد بْن أَبِي رزين1.
أبو عثمان الخُزاعيّ الْبَصْرِيّ.
عَنْ: ثور بْن يزيد، وهشام بْن حسان، وسعيد بْن أَبِي عَرُوبَة، وشُعْبة، والثَّوْريّ.
وعنه: رجاء بْن محمد العُذْريّ، ويحيى بْن مَعِين، ومحمد بْن سِنان القزّاز، ومحمد بْن بشّار، ومحمد بْن يونس الكُدَيْميّ، وطائفة.
وذكره ابن حِبّان في"الثّقات"فقال: ربّما أخطأ.
وحدَّثَ سنة ستٍّ ومائتين.
301-عَمْرو بْن محمد العَنْقَزَيّ الْبَصْرِيّ.
تُوُفّي سنة ثلاثٍ ومائتين، وقيل: سنة تسعٍ وتسعين ومائة.
302-عَمْرو بْن عَبْد الغفار الفقيمي الكوفي2.
حدث عنه: عمه الحَسَن بْن عَمْرو الفقيميّ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَالأَعْمَشِ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى.
وعنه: قُتَيْبة، وأحمد بْن الفُرات، والحَسَن بْن مُكْرَم، ويحيى بْن أَبِي طَالِب، وآخرون.
قَالَ عليّ بْن المَدِينيّ: رميت بحديثه، وكان رافضيًا.
وقال أحمد العجلي: متروك.
ومشاه بعضهم.
1 التاريخ الكبير"6/ 375"، الجرح والتعديل"6/ 262"، الثقات لابن حبان"8/ 482"، تهذيب التهذيب"8/ 97، 98".
2 التاريخ الكبير"6/ 352"، الجرح والتعديل"6/ 246"، الثقات لابن حبان"8/ 478"، ميزان الاعتدال"3/ 272".