فهرس الكتاب
"حرف النون":
240-النُّعْمان بْن أحمد بْن نُعَيْم1:
أبو الطَّيِّب الواسطيّ، القاضي.
عَنْ: إِسْحَاق بْن شاهين، ومحمد بن حرب النَّسائيّ، وأحمد بْن سِنان.
وعنه: أبو بَكْر الأَبْهَريّ، وابن شاذان، وعُمَر بْن شاهين.
وثّقه الخطيب وورَّخه.
"حرف الياء":
241-يحيى بْن زكريّا بْن سليمان بْن فِطْر2:
أبو زكريّا القُرْطُبيّ.
سمع من: ابن وضّاح، ويوسف بْن يحيى المَغَامِيّ ورحل، فسمع من: عليّ بْن عَبْد العزيز البَغَويّ، وأبو مُسْلِم الكشّيّ.
وكان فقيهًا مُفْتِيًا مشاوَرًا، معظَّمًا بين الخاصّة والعامّة.
تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة.
242-يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمارة الغُوطيّ الدّقانيّ3:
سمع: شُعْبَة بْن إِسْحَاق، وأبا إِسْحَاق الْجُوزَجَانيّ.
روى عَنْهُ: أبو بَكْر الرَّبَعِيّ.
243-يحيى بْن يحيى القُرْطُبيّ4.
الأديب المعتزليّ المتكلّم المعروف ابن السّمينة كَانَ بارعًا في الطّبّ، والحساب، واللّغة، والشِّعْر، والنَّحْو، قادرًا عَلَى الْجَدَل والمناظرة.
ذكره صاعد بْن أحمد في"طبقات الأمم".
1 تاريخ بغداد"13/ 424"،"7299".
2 تاريخ علماء الأندلس"2/ 188، 189"، لابن الفرضي.
3 معجم البلدان"2/ 458"، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي"197، 198".
4 تاريخ علماء الأندلس"2/ 188"لابن الفرضي.