المبحث الثاني: مصطلحات الأصحاب في نقل المذهب وحكايته، والترجيح فيه

1 -إذا قيل (وعنه) : يعني الإمام أحمد رضي اللَّه عنه.

2 -قولهم: (نصًّا) : معناه: نسبته إلى الإمام أحمد رضي اللَّه عنه.

3 -قول الأصحاب وغيرهم: (المذهب كذا) قد يكون بنص الإمام، أو بإيمائه، أو بتخرجهم ذلك، واستنباطهم من قوله، أو تعليله.

4 -قولهم: (على الأصح) ، أو (الصحيح) ، أو (الظاهر) ، أو (الأظهر) ، أو (المشهور) ، أو (الأشهر) ، أو (الأقوى) ، أو (الأقيس) قد يكون عن الإمام رضي اللَّه عنه أو عن بعض أصحابه.

قال ابن حمدان رحمه اللَّه: ثم (الأصح) عن الإمام -رضي اللَّه عنه- أو الأصحاب: قد يكون شهرة، وقد يكون نقلًا، وقد يكون دليلًا، أو عند القائل، وكذا القول في (الأشهر، والأظهر، والأولى، والأقيس) ، ونحو ذلك [1] .

5 -قولهم: (وقيل) : قد يكون رواية بالإيماء، أو وجهًا، أو تخريجًا، أو احتمالًا [2] .

6 - (الرواية) : قد تكون نصًّا، أو إيماء، أو تخريجًا من الأصحاب.

والروايات المطلقة نصوص للإمام أحمد وكذا قولنا و (عنه) [3] .

قال ابن حمدان رحمه اللَّه: واختلاف الأصحاب في ذلك ونحوه كثير لا طائل فيه، إذ اعتماد المعنى على الدليل ما لم يخرج عن أقوال الإمام،

(1) "صفة الفتوى"ص 113، 114.

(2) "الإنصاف"12/ 366.

(3) المصدران السابقان.