1-بَراءَةٌ [1] : خروج من الشيء ومفارقة له.
2-فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ [2] : أي سيروا فيها آمنين حيث «1» شئتم.
3-غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ [2] : أي غير سابقي الله، وكل معجز في القرآن بمعنى سابق بلغة كنانة «2» .
4-مُخْزِي الْكافِرِينَ [2] : أي مهلكهم.
5-وَأَذانٌ مِنَ اللَّهِ [3] : إعلام منه. والأذان والتّأذين والإيذان: الإعلام، وأصله من الأذن، تقول: آذنتك بالأمر تريد: أوقعته في أذنك.
6-يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ [3] : يوم النّحر، ويقال: إنه يوم عرفة، وكانوا يسمّون العمرة الحجّ الأصغر.
7-وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ [4] : أي يعينوا عليكم.
8-فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ [5] : أي خرجت، وهي أربعة: رجب، وذو القعدة، وذو الحجّة، والمحرّم، واحد فرد وثلاثة سرد، أي متتابعة «3» .
9-وَاحْصُرُوهُمْ [5] : احبسوهم وامنعوهم من التصرف.
10-وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ [5] : أي طريق، والجمع مراصد.
11-فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ [5] : أي اتركوهم يدخلون مكة ويتصرفون في البلاد.
12-مَأْمَنَهُ [6] : دار قومه.
(1) في الأصل: «كيف» ، والمثبت من النزهة 41.
(2) الإتقان 2/ 92.
(3) ورد التفسير المثبت هنا في موضعين من النزهة 33، 5: الأول في انْسَلَخَ في باب الهمزة المكسورة، والآخر في الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ في باب الهمزة المفتوحة.