لسانه"قال علي: فوالله ما شككت في قضاء بين اثنين. رواه أبو داود وغيره."

وعاد -صلى الله عليه وسلم- عليًّا من مرض فقال:"اللهم اشفه اللهمّ عافه", ثم قال:"قم"، قال عليّ: فما عاد لي ذلك الوجع بعد. رواه الحاكم وصحَّحه البيهقي وأبو نعيم.

ومرض أبو طالب فعاده النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا ابن أخي, ادع ربك الذي تعبد أن يعافيني، فقال:"اللهم اشف عمي"،"فقام أبو طالب كأنَّما تسقط من عقال"، فقال: يا ابن أخي، إن ربك الذي تعبد ليطيعك، فقال:"وأنت يا عمَّاه, لئن أطعت الله ليطيعنك"رواه ابن عدي والبيهقي وأبو نعيم من حديث أنس. وتفرَّد به الهيثمي، وهو ضعيف.

ودعا عليه السلام لابن عباس:"اللهم فقهه في الدين، اللهم أعط ابن عباس الحكمة وعلمه التأويل". رواه البغوي وابن سعد.

وفي رواية البخاري:"اللهم علمه الكتاب"فكان عالمًا بالكتاب، حبر الأمة،

اللهم اهد قلبه"بهمزة وصل,"وثبت لسانه"بشد الموحدة، أي: اجعله مستقرًّا دائمًا على النطق بالحق، أضاف الهداية للقلب؛ لأن المراد خلق الاهتداء فيه, والثبات للسان لتحركه عند النطق، فناسب الثبات بمعنى القرار"قال عليّ: والله ما شككت في قضاء بين اثنين"."

رواه أبو داود وغيره"كأحمد والترمذي من حديث عليّ,"وعاد -صلى الله عليه وسلم- عليًّا من مرض قال:"اللهم اشفه، اللهم عافه"، ثم قال:"قم"كأنه زال عنه المرض في الحال, فأمره بالقيام"قال عليّ: فما عاد لي لك الوجع بعد"بضم الدال,"رواه الحاكم وصحَّحه البيهقي وأبو نعيم"من حديث علي, "ومرض أبو طالب, فعاده النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا ابن أخي, ادع ربك الذي تعبد أن يعافيني، فقال:"اللهم اشف عمي"، فقال أبو طالب: كأنما نشط" بكسر الشين"من عقال"كان معقولًا به فحلّ منه فقام سريعًا,"قال:"يا ابن أخي, إن ربك الذي تعبد ليطيعك، فقال: وأنت يا عمَّاه لئن أطعت الله ليطيعنك"."

"رواه ابن عدي والبيهقي وأبو نعيم من حديث أنس، وتفرَّد به الهيثم وهو ضعيف، ودعا عليه السلام لابن عباس"عبد الله، فقال:"اللهم فقهه في الدين، اللهمَّ أعط ابن عباس الحكمة"تحقيق العلم وإتقان العمل,"وعلمه التأويل"للقرآن، وقد جاء في رواية:"وعلمه تأويل القرآن".

"رواه البغوي"الكبير في معجم الصحابة"وابن سعد"من حديث عمر بن الخطاب"وفي رواية البخاري"عن ابن عباس: ضمَّني النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى صدره، وقال:"اللهم علّمه الكتاب"