فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
-ص 83"واستعذ بالله من الشيطان الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس. فلما استتم كلامه قال: إنه من سليمان". وجملة هذا إشارات واقتباسات من آيات عدة. فقوله:"واستعذ بالله من الشيطان الرجيم"إيماء إلى قوله تعالى"فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم". (النحل98) . وقوله:"الذي يوسوس في صدور الناس"هو آية معروفة من سورة الناس4، وقوله:"إنه من سليمان"اقتباس من قوله تعالى"إنه من سليمان". (النمل30) .
-ص 85"ثم ولوا الأدبار"مأخوذ من قوله تعالى".. لولوا الأدبار". (الفتح22) .
-ص 87"لا أملك نفعًا ولا ضرًا"هو من قوله تعالى"قل لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا". (الأعراف188) .
-ص 91"تعالوا أتل عليكم ما يبقى ذكره". مأخوذ من قوله تعالى"قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم". (الأنعام121) .
-ص 94"فحدث بنعمة ربك"يشير إلى قوله تعالى"وأما بنعمة ربك فحدث". (الضحى11) .
-ص 96"فكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين"وهذا من الآية 249 من سورة البقرة:"كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين".
-ص 106"وماءً ثجاجًا"وفي هذا اقتباس من قوله تعالى"وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجًا". (النبأ14) .
-ص 107"قد أحصينا كل شيء عددًا، ولو جئنا بمثله مددًا". إن الشق الأول مأخوذ من قوله تعالى".. وأحصى كل شيء عددًا". (الجن28) . وأما الشق الآخر فإشارة إلى قوله تعالى".. ولو جئنا بمثله مددًا" (الكهف109) .
-ص 110"جُعل مباركًا أينما كان"وهذا مأخوذ من قوله تعالى"وجعلني مباركًا أينما كنت" (مريم31) .
-ص 113"واسترق السمع، وإذا هو قد بسط ذراعيه". إن الشق الأول مأخوذ من قوله تعالى"إلا من استرق السمع" (الحجر18) . وأما الشق الثاني فمأخوذ من قوله تعالى"وكلبهم باسط ذراعيه" (الكهف18) .
-ص 114"وجعلهم الهر هباءً منثورًا"وهذا إيماء لقوله تعالى"فجعلهم هباءً منثورًا" (الفرقان23) . وجاء فيها"وأصبحوا لا تُرى إلا مساكنهم"وهذا إيماء أيضًا لقوله تعالى"فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم" (الأحقاف25) .
-ص 115"إننا ممن يطعم الطعام على حبه"وفي هذا إشارة إلى قوله تعالى"ويطعمون الطعام على حبه مسكينًا ويتيما وأسيرا" (الإنسان8) .
-ص 120"فقد يسرتك لليسرى"وفي هذا إيماء لقوله تعالى"ونيسرك لليسرى" (الأعلى8) .
-ص 123"إن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء"يشير إلى قوله تعالى"إن الله يهدي من يشاء ويهدي من يشاء" (فاطر8) .
-ص 126"وكن من الشاكرين"وقوله هذا من قوله تعالى"وكن من الشاكرين" (الزمر66) .
-128"وهو يطعمني ولا يسقين"وهذا إيماء لقوله تعالى"والذي يطعمني ويسقين" (الشعراء79) .
-ص 130"كأنني شهاب ثاقب، وكأنها توارت بالحجاب"في الشق الأول إيماء لقوله تعالى"فأتبعه شهاب ثاقب" (الصافات10) . وأما الشق الآخر فإيماء لقوله تعالى"إنني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب" (ص32) . وجاء فيها:"وهو يقسم تارة بالخنس، وطورًا بالجوار الكنس، ويلهج مرة بمواقع النجوم"وجملة هذا الذي ذكره اليازجي اقتباس من آيات محكمات، يقرؤها القارئ فيقف على مكانها من لغة التنزيل، فقوله"يقسم تارة بالخنس"غير بعيد من قوله تعالى"فلا أقسم بالخنس" (التكوير15) . وقوله"بالجوار الكنس"مأخوذ من قوله تعالى"الجوار الكنس" (التكوير16) . وقوله"بمواقع النجوم"مأخوذ من قوله تعالى"فلا أقسم بمواقع النجوم" (الواقعة75) .
-ص 132"فنظر نظرة في السماء"وهذا غير بعيد عن قوله تعالى"فلا أقسم بمواقع النجوم" (الصافات88) .
(يُتْبَعُ)