12 -وحديث فيه: أن الله [تعالى] نهى عن صوتين ملعونين، صوت نائحة، وصوت مغنية.

وكل هذا لا يصح منه شيء، وهي موضوعة:

1 -أما حديث عائشة رضي الله عنها ففيه سعيد بن أبي رزين عن أخيه (1) وكلاهما لا ديري أحد من هما.

2 -وأما حديث علي رضي الله عنه فجميع من فيه إلى يحيى ابن سعيد لا يدير من هم. ويحيى بن سعيد لم يرو عن محمد ابن الحنفية كلمة ولا أدركه.

3 -وأما حديث ابن مسعود رضي الله عنه ففيه شيخ لم يسم ولا يعرفه أحد.

4 -وأما حديث معاوية فإن فيه كيسان ولا يدرى من هو، ومحمد بن مهاجر وهو ضعيف؛ وفيه النهي عن الشعر وهم يبيحونه.

5، - 6، 7 - وأما أحاديث عبد الملك بن حبيب فكلها هالكة.

8 -فأما حديث أبي أمامة ففيه إسماعيل بن عياش (2) وهو ضعيف، والقاسم وهو مثله.

9 -وأما حديث البخاري فلم يورده البخاري مسندًا وإنما قال فيه: قال هشام بن عمار ثم إلى أبي عامر أو إلى أبي مالك ولا يدرى أبو عامر هذا.

10 -وأما أحاديث ابن شعبان فهالكة.

(1) في الاصل: عن أبيه، انظر، في لسان الميزان: 98 حيث نقل كلام ابن حزم فيه.

(2) إسماعيل بن عياش (التهذيب: 58) تكلم فيه قوم ووثقه آخرون، وسئل عنه يحيى بن معين فقال ليس به في أهل الشام بأس، والعراقيون يكرهون حديثه. وقال آخر: وأما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم.