? قوله تعالى: { كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ 180 فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 181 } [1] ، وهي بمعنى [التغيير] أيضا ... أي: رفع كل الوصية وأتى بغيرها ، أو غيّر بعض مضامينها [2] .

? قوله تعالى: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ 28 } [3] ، وهي بمعنى [التغيير] أيضا ... أي: وضعوا [بدل] شكر الله تعالى عليها ، كفرهم بشرعه الذي جاءت به رسلهم [4] .

2.بدلا: وهو مصدر للفعل الثلاثي المجرد [بدل] ، وقد استعملها القرآن الكريم بمعنى: [التغيير] ، برفع شيء ، ووضع الآخر محله ، وأدناه الاستعمال القرآني لهذا اللفظ بهذا المعنى ، وهو لم يرد إلا في الموضع الآتي:

(1) - البقرة: 180 و 181 .

(2) - أحكام القرآن للجصاص [ المرجع السابق ] : 1/ 169 .

(3) - إبراهيم: 28 .

(4) - المصحف الميسر: للشيخ عبد الجليل عيسى [ معاصر ] - 334 ، ( دار الشروق ط5 - بلا موضع - 1391 هج ) .