1.إن القرآن الكريم لم يستعمل كلمة البديل بهذه الصيغة ، وإنما استعمل الصيغ الأخرى ، والقرآن الكريم لم يخرج هذه الكلمة عن معناها اللغوي .

2.إن [البديل] ، استعمل بمعان لغوية عدة ، فاستعمل بمعنى [التغيير] ، كما في قوله تعالى: { فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ 59 } [1] ، واستعملت بمعنى [الخلَف] ، كما في حديث السيدة عائشة (رضي الله عنها) : (ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها) ، بمعنى: الخَلف - بتحريك اللام- ، أي: ما أخلفني الله خيرا منها ، واستعملت بمعنى [العوض] ، كما جاء في حديث ابن عمر (رضي الله عنهما) : (( عن ابن عمر ، قال: كنا نبيع الإبل بالبقيع بالدراهم ، فنأخذ [بدل] الدراهم الدنانير ، ونبيعها بالدنانير ، فنأخذ [بدلها] الدراهم ، فسألنا النبي(صلى الله عليه وسلم) عن ذلك ، فقال: لا باس إذا تفرقتما وليس بينكما شيء )) [2] ، فقوله:"فنأخذ [بدلها] الدراهم"، أي: عوضا عنها ، فجاءت كلمة [البدل] هنا ، بمعنى: العوض .

(1) - البقرة: 59 ، وفي الأعراف: 162 { فبدّل الذين ظلموا .... بما كانوا يظلمون } .

(2) - المغني: 4/91 ، الموسوعة الفقهية: 1/142 .