5-براعة البيان: فبيان القرآن الكريم في أعلى مراتب طبقات الخطاب، وقد اشتملت رسالة"المعجزات القرآنية"على عدد من الأمثلة التي تبين هذا الوجه. (1)

6-بلاغة المعنى: ذكر النورسي هذا الوجه من وجوه الإعجاز في أماكن عديدة من رسائله بما يفيد جزمه به على انه أحد وجوه الإعجاز. (2)

7-العلوم والمعارف المذكورة فيه: يندرج تحت هذا الوجه عدد من الأمور، فمن وجوه إعجاز القرآن الكريم احتواؤه على إشارات مجملة تتعلق بحقائق علمية، ما زالت تتكشف وتظهر من خلال التقدم البشري.

وقد لفت الأستاذ النورسي الأنظار إلى أن معجزات الأنبياء السابقين المذكورة في القرآن الكريم يمكن أن تؤخذ منها إشارات ومفاتيح تشوق البشر وتشجعهم على العمل للوصول إلى أشباهها، (كأن القرآن بتلك القصص يضع إصبعه على الخطوط الأساسية ونظائر نتائج نهايات مساعي البشر للترقي في الاستقبال الذي يبنى على مؤسسات الماضي الذي هو مرآة المستقبل، وكأن القرآن يمسح ظهر البشر بيد التشويق والتشجيع قائلًا له: اسع واجتهد في الوسائل التي توصلك إلى بعض تلك الخوارق) . (3)

(1) الكلمات، ص 439 و 457.

(2) انظر الكلمات، ص 439 و 457.

(3) إشارات الإعجاز، ص 302.