بيد أنه لم يكن يخطر بالبال؛ وأنا أشرع في قراءة (كليات رسائل النور) ، للأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي - رحمه الله - أن هذا التراث الضخم الذي تركه يكتنز قاموسا مصطلحيا خاصا، بل كان الانطباع الأولي أن هذه الألفاظ المستعملة عنده لا تخرج عن القاموس الصوفي بمعناه التقليدي. بيد أن هذا الانطباع الأولي لم يلبث إلا قليلا؛ حتى بدأت أدرك - بعد غوص في بحار (الكليات) الزاخرة - أن الأمر يتعلق بعالم جديد كل الجدة، من تراث المصطلح الإسلامي الأصيل!

لقد فوجئت بثروة مصطلحية نادرة، وكنز مفهومي ثمين! يشعر الدارس أن وراءه عبقرية ذات حس مصطلحي دقيق!

إن قارئ رسائل النور قد يتوهم لبادئ الرأي؛ أنها صفحات من الوعظ والذكرى فحسب؛ أو ورقات في أدب الدنيا والدين، على غرار ما كتب كثير من السابقين، لكن الباحث المتعمق، الصبور على المتابعة والاستقراء، ليكتشف أن الأمر يتعلق (بفلسفة) خاصة للكون والحياة والمصير! إلا أنها (فلسفة) مستنبطة من القرآن الكريم، سواء فيما يتعلق بمصطلحاتها ومفاهيمها، أو ما يتعلق بقضاياها وإشكالاتها؛ ومن هنا عمق الجهاز المفهومي لدى بديع الزمان.

إلا أن المصطلح لديه - رحمه الله - يصعب تصنيفه على الطريقة التقليدية. وإن المرء ليحار فعلا كيف يصنف مصطلحاته؟ وإلى أي علم ينسبها؟ أإلى القرآن وعلومه؟ أم إلى الكلام وعلم العقائد؟ أم إلى التصوف وعلوم الأخلاق؟ أم إلى الفلسفة بمعناها التقليدي؟ أم إلى غير هذا وذاك؟