عبر طريقها السوي، طريق تعظيم القرآن ونشدان المحبة والتفاهم بين العباد، عباد الله. ورحت أقوم بيني وبين نفسي تلك النقاط التي رصدت باللغتين على التركية والعربية على اللوح. المصطلحات. جائزة النورسي. المؤتمر القادم . المجلة إلخ.. إن ما يطرح في هذا الاجتماع الطاهر تتجند له في جهات أخرى وأوطان أخرى قطاعات ووزارات، وتتشكل له لجنة وطنية عليا تتولد عنها لجان فرعية، وترصد له من المالية العامة ما لا يتصور، وتستغرق التحضيرات له الأشهر وربما الأعوام، وحين يحين وقت الجني ترى الناتج هزيلا، وتغدو غاية أصحاب الشأن تتركز على الأمل في تحقيق الحظ الأدنى من التصور، حفظا لماء الوجه، مع ما يصاحب ذلك من آفات الكذب والادعاء وتضخيم المكاسب، إلى ما يتوازى ذلك مع حالات الغش والدلس وصرف المبالغ في طريق المحسوبية. الرقيب هنا، في هذا المجمع، رقيب ذاتي، هل هناك من يحملنا على تأدية الصلاة أو الزكاة أو التنفل إذا ما خلونا إلى أنفسنا؟ فكذلك هو شأن هذا الرهط الصالح في إدارته لشؤون الخدمة النورية. هل كنت مرائيا عندما قلت لهم (في كلمتي للطالبات) إنه لحقيق بهم أن يعظموا هذا الصالح العملاق؟ ترى لو أوتيت مجتمعاتنا مثل هذه العقلية الجبارة التي حولت تأملاتها إلى برامج تصنع الحياة وتعطيها إطارا من التوازن تطيب به ويسودها الوئام والتكافل والثقة في الذات وفي الجماعة، كيف كان يغدو واقعنا الاجتماعي والثقافي والروحي؟ أم تراها عقلية الأمة التركية هي التي قدَّرت ما بفكر النورسي من عَجَبٍ وكمالات فعملت على تثميرها لتحقق سعادة الدارين؟ وفي بلادي قام صالحون جبارون وشادوا المدارس ونافحوا عن القرآن والعربية، وجاهدوا في الله حق جهاد، لكن أمتي لم تهتد بعد إلى الطريق الذي يجعل منها تمضي على درب أولئك الصالحين المصلحين، فتشيد مثل ما يشيد النوريون وتصنع صنيعهم.. إننا نغبطكم يا إخوتنا غبطة تَقَرُّ بها العين ويثلج بها الصدر، وإننا