889-حاشية (1) .

890-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُعاوِيةُ بنُ هِشامٍ ، عن سُفيان ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عن عطاءٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ: أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم لبّى حتّى رمى جمرة العقبةِ.

قال أبِي: هذا حدِيثٌ خطأٌ ، إِنّما يروِيهِ سُفيانُ ، عن حبِيبٍ ، عن عطاءٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

891-وسألتُ علِيّ بن الحُسينِ بنِ الجُنيدِ عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سعِيدُ بنُ سلامٍ العطّارُ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمر العُمرِيِّ ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قولِهِ: {مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} ، قال: الزّادُ ، والرّاحِلةُ.

قال: هذا حدِيثٌ باطِلٌ.

892-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ بِشرُ بنُ المُنذِرِ الرّملِيُّ ، عن مُحمّدِ بنِ مُسلِمٍ الطّائِفِيُّ ، عن عَمرِو بنِ دِينارٍ ، عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: العُمرةُ إِلى العُمرةِ كفّارةٌ لِما بينهُما ، والحجُّ المبرُورُ ليس لهُ جزاءٌ إِلاَّ الجنّة . قِيل: وما بِرُّهُ يا رسُول اللهِ ؟ قال: إِطعامُ الطّعامِ ، وطِيبُ الكلامِ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ: هذا حدِيثٌ مُنكرٌ ، شِبهُ موضُوعِ ، وبِشرُ بنُ المُنذِرِ كان صدُوقًا.

893-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبدُ الرّحِيمِ بنُ مُطرِّفٍ ، عن عِيسى بنِ يُونُس ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن أنسٍ ، قال: صلّيتُ مع رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالمدِينةِ أربعًا ، وبِذِي الحُليفةِ ركعتينِ ، ثُمّ بات بِها ، فلمّا استوت بِهِ راحِلتُهُ لبّى.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ: لاَ أعلمُ روى هذا الحدِيث غير عِيسى بنِ يُونُس وشُعيبِ بنِ إِسحاق ، ولا أدرِي: ابنُ جُريجٍ مِن أين جاء بِهِ ؟ والنّاسُ يروُونهُ عن إِبراهِيم بنِ ميسرة ، عن أنسٍ.

حاشية

(1) وقع هنا خطأ في ترقيم المطبوع.