1807- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ صَخرُ بنُ جُوَيرِيَةَ ، وَأَيُّوبُ ، وَحَمّادُ بنُ نَجِيحٍ ، عَن أَبِي رَجاءٍ العَطارِدِيِّ ، حَدَّثَنا ابنِ عَبّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: اطَّلَعتُ فِي الجَنَّةِ فَرَأَيتُ أَكثَرَ أَهلِها الفُقَراءَ والمَساكِينَ ، واطَّلَعتُ في النّارِ فَإِذا أَكثَرُ أَهلِها النِّساءُ.

قالَ أَبِي: رَواهُ عَوفٌ ، وَسَلمُ بنُ رَزِينٍ ، عَن أَبِي رَجاءٍ ، عَن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبِي: ابنُ عَبّاسٍ أَشبَهُ ، لأَنَّ أَيُّوبَ أَحفَظَهُم وَأَشبَهَهُم.

1808- قالَ أَبِي: الحَدِيثُ الَّذِي رُوِيَ عَن عَطاءِ بنِ السّائِبِ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: أَهلُ المَعرُوفِ فِي الدُّنيا أَهلُ المَعرُوفِ فِي الآخِرَةِ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ.

1809- وَسئل أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سَيّارٌ ، وَإِسماعِيلُ بنُ أَبِي خالِدٍ ، وَبَيانٌ ، وَمُجالِدٌ ، عَن عامِرٍ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: المُهاجِرُ مَن هَجَرَ السَّيِّئاتِ.

وَرَواهُ وُهَيبٌ ، عَن داوُدَ ، عَنِ الشَّعبِيِّ ، عَن رَجُلٍ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قلت: فأيهم أصح ؟ قالَ: هؤلاء أحفظ ، أحكم لهم به عَلَى داود.

1810- وسئل أبي ، عن حديثٍ ، رواه هشام الدَّستُوائيّ عن يحيى بن أبي كثير عن نوف قال فيما ناجى الله به موسى عليه السلام.

قال أبي: لم يسمع يحيى من نوف شيئًا إنما روي هذا عن يحيى عن زيد بن سلام ، عن أبي سلام عن نوف وهو أشبه.