فمنْ كان قصدهُ الحقَّ وإظهارَ الصَّوابِ اكتفى بما قدَّمناهُ، ومَنْ كانَ قصدهُ الجدالَ والقيلَ والقالَ والمكابرةَ [1] ، فإنَّ آياتِ اللهِ تتلى عليهِ، وكلامَ رسولهِ، وَلاَ يزيدهُ ذَلِكَ إلَّا مرضًا عَلَى مرضهِ [2] . فلا يبْصرُ للشَّمسِ ضياءً، ولا للقمرِ نورًا. فهوَ كمَا قالَ الله عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ} [النور: 40] وقالَ سبحانه وتعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا *} [النحل: 82] وقالَ عزَّ وجلَّ: {يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ} [البقرة: 26] وقالَ سبحانه وتعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ} [التوبة: 124، 125] وقالَ عزَّ وجلَّ: {قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمىً} [فصلت: 44] .

وكمَا قالَ القائلُ:

ولكن عَلَى تلكَ القلوبِ أكنَّةً ... فليستْ وإنْ أصغتْ تجيبُ المناديا [3]

ولا سيَّما إذا صادفتْ أذهانًا سقيمةً، فكيفَ إذا انضافَ إلى ذلكَ هوًى وتعصُّبٌ؟!

فقُلْ للعُيُونِ الرُّمْدِ إيَّاكِ أنْ تَرَيْ ... سنا الشَّمْسِ فاسْتغْشي ظلامَ اللَّياليا [4]

وقالَ القائلُ:

ومن يكُ ذا فمٍ مُرٍّ مريضٍ ... يجدْ مُرًّا بهِ الماءَ الزُّلالا [5]

(1) مجموع الفتاوى (4/ 7) ..

(2) الصواعق (4/ 1254) .

(3) التبْيان في أقْسام القرآن (ص221) .

(4) زاد المعاد (3/ 41) .

(5) مفتاح دار السعادة (1/ 343) ، تحقيق: الشيخ علي حسن عبد الحميد.