لأن ما بعده معطوف والكافي {أو خلقًا مما يكبر في صدوركم} .

قال ابن عمر: الموت، والكافي بعده {قل الذي فطركم أول مرة} والتمام بعده عند العباس بن الفضل (ويقولون متى هو) {أن يكون قريبا} ليس بتمام لأن ما بعده متصل به والتمام {إن لبثتم إلا قليلا} وكذا {إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا} {إن يشأ يرحمكم أو إن يشأ يعذبكم} قطع كاف وكذا {وما أرسلناك عليهم وكيلا} والتمام {وربك أعلم بمن في السموات والأرض} وكذا {وآتينا داود زبورا} .

{فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا} قطع كاف، والتمام {إن عذاب ربك كان محذورا} وكذا {كان ذلك في الكتاب مسطورا} {وما نرسل بالآيات إلا تخويفا} قطع كاف {وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس} قطع كاف وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة