قال أبو عبيد: وجدنا نسخ الجهاد في أربع خلال: منها اثنتان في القتال وثالثة في الأسارى ورابعة في المغانم. فأما اللتان في القتال فإن الأولى منهما إذن الله عز وجل لنبيه- صلّى الله عليه- وللمسلمين في جهاد المشركين بعد أن كان ذلك ممنوعا منهما [1] عنه قبل الهجرة ثم أذن الله عز وجل فيه بعدها.

354 -أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا محمد بن كثير عن معمر بن راشد عن الزهري قال: أول آية نزلت في القتال قول الله عز وجل:

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ [2] إلى قوله:

إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ [3] قال: ثم ذكر القتال في آي كثير من القرآن [4] .

355 -أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله: [5] لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ [6] وقوله عز وجل: وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ [7] وقوله

(1) هكذا في المخطوط والصواب «منهيا» من النهي.

(2) سورة الحج آية 39.

(3) سورة الحج آية 40.

(4) روى نحوه الحاكم قولا لابن عباس وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي: المستدرك 2/ 390.

وروى الإمام أحمد نحوه أيضا من قول ابن عباس. المسند 1/ 216.

(5) العبارة ابتداء من آية لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ إلى آخر الآية وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ كتبها الناسخ في هامش المخطوط وأشار إلى ذلك فأعدناها إلى موضعها.

(6) سورة الغاشية آية 22.

(7) سورة ق آية 45.