خامسا: التعريف بالأماكن والبلدان:

أغفلت ما كان مشهورا منها واقتصرت على تعريف الأماكن والبلدان التي يظن فشو الجهل بتحديدها ومعرفة مقرها. مثال ما تركته: مكة، المدينة، مصر ...

ومثال ما عرفت به: كابل، قديد، المريسيع. وكان المصدر الأهم في ذلك معجم البلدان لياقوت.

سادسا: التعريف بالغريب

من الكلمات الواردة في الكتاب معتمدا على كتب الغريب أو اللغة.

سابعا: المصطلحات والرموز:

1 -أعبر عن النسخة الخطية الوحيدة للكتاب بلفظ: المخطوط.

وعن التعليق المكتوب في حاشية المخطوط بلفظ: هامش المخطوط.

مثال ذلك أن أقول: الذي في المخطوط كذا .. ، وكتب في هامشه كذا ..

2 -في ذكر المصدر أختصر بقدر لا يتأتى معه لبس فبدل أن أكتب:

انظر تقريب التهذيب المجلد الثاني صفحة اختصر فأقول التقريب 2/ 250.

وبدل أن أكتب: انظر جامع البيان عن تأويل آي القرآن لأبي جعفر الطبري المجلد الأول تفسير آية ... أثر رقم الصفحة رقم ...

اختصر فأقول: جامع البيان/// أثر / ص ... وهكذا ...

3 -أرمز للكتاب «ك» وللباب «ب» وللتحقيق «ت» وللطبعة «ط» .

ثامنا: صنع الفهارس:

1 -اخترت في فهرسة الكتاب الاعتماد على ذكر أرقام الآثار والأحاديث دون الصفحات والذي دفعنى إلى هذا أمران: