{ن الله عِنْده علم السَّاعَة وَينزل الْغَيْث وَيعلم مَا فِي الْأَرْحَام} إِلَى قَوْله: {عليم خَبِير} [لُقْمَان] . قَالَ: ثمَّ أدبر، الرجل، فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم:"ردوا عَليّ الرجل"فَأخذُوا ليردوه فَلم يرَوا شَيْئا. فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم:"هَذَا جِبْرِيل جَاءَ ليعلم النَّاس دينهم". لفظ حَدِيث زُهَيْر بن حَرْب، وَأبي بكر بن أبي شيبَة، وَهُوَ أتم.

وَفِي حَدِيث ابْن نمير مثله، غير أَنه قَالَ:

إِذْ ولدت الْأمة ربتها"يَعْنِي السراري."

وَفِي حَدِيث زُهَيْر وَحده نَحوه، وَفِي أَوله: إِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ:"سلوني"فهابوه أَن يسألوه. فجَاء رجلٌ، فَجَلَسَ عِنْد ركبته، فَقَالَ: يَا رَسُول الله، مَا الْإِسْلَام؟ ثمَّ ذكر نَحْو مَا فِي الَّذِي قبله من السُّؤَال، وَزَاد أَنه قَالَ لَهُ فِي آخر كل سُؤال مِنْهَا:"صدقت"وَقَالَ فِي الْإِحْسَان:"أَن تخشى الله كَأَنَّك ترَاهُ"ثمَّ اقْتصّ الحَدِيث إِلَى آخِره، قَالَ: ثمَّ قَامَ الرجل، فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم:"ردُّوهُ عَليّ"فالتمس فَلم يجدوه. فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم"هَذَا جِبْرِيل أَرَادَ أَن تعلمُوا إِذْ لم تسألوا". قَالَ البُخَارِيّ: جعل ذَلِك كُله من الْإِيمَان.

2390 - الثَّالِث وَالْعشْرُونَ بعد الْمِائَة: عَن أبي زرْعَة عَن أبي هُرَيْرَة أَن أَعْرَابِيًا جَاءَ إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: يَا رَسُول الله، دلَّنِي على عملٍ إِذا عملته دخلت الْجنَّة: قَالَ:"تعبد الله لَا تشرك بِهِ شَيْئا، وتقيم الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة، وَتُؤَدِّي الزَّكَاة الْمَفْرُوضَة، وتصوم رَمَضَان"قَالَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيد على هَذَا شَيْئا وَلَا أنقص مِنْهُ، فَلَمَّا ولى قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم:"من سره أَن ينظر إِلَى رجل من أهل الْجنَّة فَلْينْظر إِلَى هَذَا".