وَفِي حَدِيث معن بن عِيسَى عَن مُعَاوِيَة بن صَالح فِي الَّذِي يدْرك صَيْده بعد ثَلَاث:
فكله مَا لم ينتن"."
وَأخرجه أَيْضا من حَدِيث مَكْحُول عَن أبي ثَعْلَبَة
عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ... حَدِيثه فِي الصَّيْد. كَذَا قَالَ مُسلم.
وَفِي حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن جُبَير وَأبي الزَّاهِرِيَّة عَن جُبَير عَن أبي ثَعْلَبَة قَالَ: وَقَالَ فِي الْكَلْب:
كُله بعد ثلاثٍ إِلَّا أَن ينتن، فَدَعْهُ"."
أَفْرَاد البُخَارِيّ:
3000 - الحَدِيث الأول: عَن خَالِد بن معدان عَن أبي أُمَامَة: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ إِذا رفع مائدته قَالَ:"الْحَمد لله حمدًا كثيرا طيبا مُبَارَكًا فِيهِ، غير مكفيٍّ وَلَا مودعٍ، وَلَا مُسْتَغْنى عَنهُ، رَبنَا".
وَفِي حَدِيث أبي عَاصِم عَن ثَوْر بن يزِيد:
أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ إِذا فرغ من طَعَامه وَقَالَ مرّة: إِذا رفع مائدته قَالَ:"الْحَمد لله الَّذِي كفانا وأروانا، غير مكفيٍّ وَلَا مكفور"وَقَالَ مرّة:: لَك الْحَمد رَبنَا غير مكفيٍّ وَلَا مودعٍ، وَلَا مُسْتَغْنى، رَبنَا"."
وَلَيْسَ لخَالِد بن معدان عَن صدي بن عجلَان فِي الصَّحِيح غير هَذَا.