قَالَ لإِنْسَان يصب عَلَيْهِ: اصبب، فصب على رَأسه، ثمَّ حرك رَأسه بيدَيْهِ، فَأقبل بهما وَأدبر، فَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْته صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يفعل. وَفِي رِوَايَة ابْن جريج: فَقَالَ الْمسور لِابْنِ عَبَّاس: لَا أماريك أبدا.

وللبخاري حَدِيث وَاحِد:

680 -من حَدِيث أبي سَلمَة عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَن أبي أَيُّوب قَالَ: سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول:"مَا بعث الله من نَبِي وَلَا كَانَ بعده من خَليفَة إِلَّا لَهُ بطانتان: بطانةٌ تَأمره بِالْمَعْرُوفِ وتنهاه عَن الْمُنكر، وبطانةٌ لَا تألوه خبالًا، فَمن وقِي بطانة السوء فقد وقِي". أخرجه بِغَيْر إسنادٍ فَقَالَ: وَقَالَ عبيد الله بن أبي جَعْفَر بعد أَن أخرج مَعْنَاهُ بِإِسْنَاد من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ. والمتن هَكَذَا فِي"الْأَطْرَاف"، وَفِي كتاب البرقاني.

أَفْرَاد مُسلم

681 -الأول: عَن جَابر بن سَمُرَة عَن أبي أَيُّوب قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا أُتِي بطعامٍ اكل مِنْهُ، وَبعث بفضله إِلَيّ، وَإنَّهُ بعث إِلَيّ يَوْمًا بفضلةٍ لم يَأْكُلُوا مِنْهَا لِأَن فِيهَا ثومًا، فَسَأَلته: أحرامٌ هُوَ؟ قَالَ:"لَا، وَلَكِنِّي أكرهه من أجل رِيحه".

قَالَ: فَإِنِّي أكره مَا كرهت"."

وَرَوَاهُ مسلمٌ أَيْضا وَفِيه زيادةٌ من حَدِيث أَفْلح مولى أبي أَيُّوب عَن أبي أَيُّوب: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نزل عَلَيْهِ، فَنزل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي السّفل، وَأَبُو أَيُّوب فِي الْعُلُوّ، فانتبه