1564 - الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ: عَن عَمْرو عَن جَابر قَالَ: دخل رجلٌ يَوْم الْجُمُعَة وَالنَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يخْطب، فَقَالَ:"صليت؟"قَالَ: لَا. قَالَ:"فصل رَكْعَتَيْنِ". فِي حَدِيث حَمَّاد بن زيد وَأَيوب:"قُم فاركع"وَفِي حَدِيث إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن سُفْيَان:"قُم فصل الرَّكْعَتَيْنِ".

وَفِي حَدِيث شُعْبَة عَن عَمْرو عَن جَابر أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ:

إِذا جَاءَ أحدكُم يَوْم الْجُمُعَة وَقد خرج الإِمَام، فليركع رَكْعَتَيْنِ"."

وَأخرجه مُسلم من حَدِيث اللَّيْث عَن أبي الزبير، وَمن حَدِيث الْأَعْمَش عَن أبي سُفْيَان، كِلَاهُمَا عَن جَابر: فَفِي حَدِيث اللَّيْث عَن أبي الزبير قَالَ:

جَاءَ سليك الْغَطَفَانِي يَوْم الْجُمُعَة وَرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قاعدٌ على الْمِنْبَر، فَقعدَ سليكٌ قبل أَن يُصَلِّي. وَفِي حَدِيث أبي سُفْيَان: جَاءَ سليك الْغَطَفَانِي يَوْم الْجُمُعَة وَرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يخْطب فَجَلَسَ. وَفِي حَدِيث اللَّيْث عَن أبي الزبير: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَهُ:"أركعت رَكْعَتَيْنِ؟"قَالَ: لَا. قَالَ:"قُم فاركع". وَفِي رِوَايَة أبي سُفْيَان: فَقَالَ لَهُ:"يَا سليك، قُم فاركع رَكْعَتَيْنِ تجوز فيهمَا". زَاد فِي رِوَايَة أبي سُفْيَان، ثمَّ قَالَ:"إِذا جَاءَ أحدكُم يَوْم الْجُمُعَة وَالْإِمَام يخْطب فليركع رَكْعَتَيْنِ، وليتجوز فيهمَا".

1565 - الثَّالِث وَالْأَرْبَعُونَ: عَن عَمْرو عَن جَابر قَالَ: أَتَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عبد الله بن أبي بَعْدَمَا أَدخل حفرته، فَأمر بِهِ فَأخْرج، فَوَضعه على رُكْبَتَيْهِ، وَنَفث فِيهِ رِيقه، وَألبسهُ قَمِيصه: فَالله أعلم. قَالَ: وَكَانَ كسا عباسًا قَمِيصًا. قَالَ سُفْيَان. وَقَالَ أَبُو هَارُون: وَكَانَ على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَمِيصَانِ، فَقَالَ لَهُ ابْن