اختصّك من دون من أرى من المهاجرين والأنصار، فاحفظ عني ثلاثا ولا تجاوزهنّ: لا يجرّبنّ عليك كذبا، ولا تغتب عنده أحدا، ولا تفشينّ لأحد سرّا.
[191] - وقال العبّاس رضي الله عنه: شهدت مع النبيّ صلّى الله عليه وسلّم حنينا، فلمّا انهزم الناس، قال: ناد يا أصحاب السّمرة، فناديت، فو الله لكأنّ عطفتهم حين سمعوا صوتي كعطفة البقر على أولادها.
[192] - وقال «1» العبّاس لابنه رضي الله عنهما: تعلّم العلم ولا تعلّمه لتماري به ولا لتباهي به، ولا تدعه رغبة في الجهل وزهادة في العلم واستحياء من التعلم.
[193] - أتي «2» زيد بن ثابت بدابته، فأخذ عبد الله بن عبّاس بركابه، فقال زيد: دعه بالله، فقال عبد الله: هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا، فقال
3: 51، والعقد 1: 9، وعيون الأخبار 1: 19، والزهرة 2: 264، ولباب الآداب:
15 ونثر الدر 1: 404، وبهجة المجالس 1: 343، 402، 458، وكتاب الآداب:
28، وشرح النهج 6: 357- 358، وربيع الأبرار 1: 496، وعين الأدب: 154، وسراج الملوك: 203، والمستطرف 1: 89، ونهاية الأرب 6: 16، وغرر الخصائص:
441، وبرد الأكباد: 114 والشهب اللامعة: 5.
[191] قارن بسيرة ابن هشام 2: 444- 445، وطبقات ابن سعد 4: 18، 19، والكامل للمبرد 2: 164 ونثر الدر 1: 404، وربيع الأبرار: 196/أ، والبيان 1: 123، وفي البصائر 2: 461 إشارة موجزة إلى ذلك.
[192] نثر الدر 1: 405، وقارن بما في ألف باء 1: 25.
[193] نثر الدر 1: 408- 8809، وعيون الأخبار 1: 269، وأنساب الاشراف 3: 46، والعقد 2: 127، 224، والبصائر 1: 112، ومحاضرات الراغب 1: 262، وألف باء 1: 19.