ـ [أبا نور الدين الحنبلي] ــــــــ [27 - 03 - 06, 10:59 ص] ـ
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ...
إنه من يهذه الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليًا مرشدًا ....
وبعد ...
أحبائي الكرام ....
طلب مني شيخي"أنا طويلب علم للتو مبتدئ"أن نبحث عن حديث بسنده اربعة من الصحابة .. وآخر به أربعة من التابعيين متتالين يروي كل واحد منهم ثنا أخيه ...
وما كنت أدري له سبيلًا وما أعرف كيف لمثلي أن يجد مثله ...
علي أية حال الشيخ سامح لنا ان نسأل .. وأنا قلت له أنني سالت اكثر من باحث فلم يعرفه احد ..
صراحة ...
وعشمي علي الله .. غن أكون انا من وجده أولًا بين أقرنائي ...
وعلي الله إخلاص نياتنا ...
فهل منكم من يفرج كربتي ليفرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ...
والله من وراء القصد ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخوكم / ابا نور الدين ....
ـ [ابن السائح] ــــــــ [27 - 03 - 06, 11:28 ص] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال الإمام البخاري رحمه الله (7163) : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ، أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَه عُمَرُ: أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِيَ مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا.
فَقُلْتُ: بَلَى.
فَقَالَ عُمَرُ: فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ؟
قُلْتُ: إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا، وَأَنَا بِخَيْرٍ، وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ.
قَالَ عُمَرُ: لا تَفْعَلْ، فَإِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ، فَأَقُولُ: اعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا، فَقُلْتُ: اعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ ولا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَإِلاّ فلا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ.
قال ابن حجر في الفتح 3/ 396 الباب (51) من كتاب الزكاة: السائب فمن فوقه صحابة، ففيه أربعة من الصحابة في نسق.
ـ [محمد سفر العتيبي] ــــــــ [28 - 03 - 06, 05:37 ص] ـ
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ابن السائح,
وهذا الحديث اشتهر لهذا السبب, وهو موجود في غير البخاري ايضًا, كمسند احمد
ـ [خالد بن عمر] ــــــــ [28 - 03 - 06, 03:49 م] ـ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضل هنا:
الألغاز الحديثية ... من يجيب عليها؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=6959)
ـ [أبو عبدالرحمن الطائي] ــــــــ [28 - 03 - 06, 11:19 م] ـ
للحافظ عبد الغني بن سعيد الأزدي كتاب الرباعي في الحديث، ذكر فيه ثلاثة أحاديث فيها أربعة من الصحابة يروي بعضهم عن بعض، طبع بتحقيق الشيخ علي حسن الحلبي، فراجعه غير مأمور.
ـ [أبا نور الدين الحنبلي] ــــــــ [28 - 03 - 06, 11:23 م] ـ
إخواني الأعزاء ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
طبتم وطاب ممشاكم وتباومتم من الجنة مقعدا ...
وبعد اخوتي ...
فوالله انا عاجز تمام العجز عن أسداء الشكر لكم ولمجهودكم المبارك جعلك الله لكم كل حرف عتقًا وحجابًا من النار ..
ورزقكم الله العلم النافع والعمل الصالح وزادكم علمًا وتقوي وإخلاص ...
إنه مولي ذلك والقادر عليه ...
أكرر شكري وجزاكم الله كل الخير ...
شكرًا للأخ / بن السائح والأخ / محمد سفر العتيبي والأخ / خالد بن عمر ...
وأخي أبو عبد الرحمن الطائي وفقني الله لمطالعة الكتاب وجزاك الله خيرًا ...
ـ [أبا نور الدين الحنبلي] ــــــــ [01 - 04 - 06, 10:36 م] ـ
جزاكم الله كل الخير أخوتي ... قدمت الحديث لفضيلة الشيخ وقد فرح به وبعض الأخوة بالفعل أتوا بحديث غيره في سنده اربعة من الصحابيات أثنان منهن من امهات المؤمنين ...
فجزاكم الله عني كل الخير ..
جعل الله في ميزان حسناتكم ...
وجمعنا سويًا في مستقر رحمته ... اللهم آمين ....
ـ [عبد الله الكتبي] ــــــــ [13 - 04 - 06, 03:27 ص] ـ
أخي الكريم
نرجو مراجعة محاسن الإصطلاح للبلقيني 623
والفانيد في حلاوة الأسانيد للسيوطي
وفيه حديث يرويه خمسة من الصحابة
وهو لا يصح قطعا، وذلك للعلم فقط
ـ [ابوعلي النوحي] ــــــــ [13 - 04 - 06, 12:10 م] ـ
حديث فيه أربعة تابعيون يروي بعضهم عن بعض
حديث عند مسلم
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا
قال النووي في شرح هذا الحديث:
هذا الحديث فيه أربعة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهم عبد الله وأبوه وعبد الله بن عمرو بن عثمان وبن أبي عمرة وإسم بن أبي عمرة عبد الرحمن بن عمرو بن محصن الأنصاري