فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
ـ [الدارقطني] ــــــــ [11 - 09 - 07, 11:01 ص] ـ
76 -إسماعيل بن محمد بن جحادة الأيامي. الثقات (8\ 96) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1\ 137) وقال:"كان يخطئ، خرج عن حدّ الإحتجاج به إذا انفرد".
77 -عبدارزاق بن عمر بن بزيع الشروي من أهل الكوفة. الثقات (8\ 412) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2\ 146) وقال:"يقلب الأخبار ويُسند المراسيل، لا يجوز الإحتجاج به إذا انفرد".
78 -سهل بن عطية، أعرابي. الثقات (8\ 289) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1\ 433) وقال:"قليل الحديث، منكر الرواية، وليس بالمحل الذي يُقبل بما انفرد لغلبة المناكير على روايته".
79 -سفيان بن عامر الترمذي. الثقات (8د288) .
قلت: ذكره ابن حبان أيضًا في الثقات (6\ 406) وقال:"سفيان بن عامر، شيخ من أهل ترمذ،"
صدوق"."
80 -سالم بن أبي أمية أبو النضر مولى عمر بن عبيدالله بن معمر التيمي القرشي. الثقات (6\ 407) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1049) :"من متقني أهل المدينة وعقلائهم".
يتبع إن شاء الله
ـ [الدارقطني] ــــــــ [12 - 09 - 07, 09:32 ص] ـ
81 -عمران بن أبان الواسطي أخو محمد بن أبان. الثقات (8\ 497) .
قلت::قال ابن حبان في المشاهير (رقم1410) :"من المتقنين".
82 -عباس بن بكار،من أهل البصرة، كنيته أبو الوليد، ... ،وكان يغرب حديثه عن الثقات لا بأس به. الثقات (8\ 512) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2\ 182) وقال:"لا يجوز الإحتجاج به بحال، ولا كتابة حديثه إلا على سبيل الإعتبار للخواص".
83 -عتاب بن حرب بن عبدالله أبو بشر ابن بنت صالح بن رستم. الثقات (8\ 522) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2\ 181) وقال:"كان ممّن ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات على قلّة روايته،فليس ممّن يُحتجّ به إذا انفرد".
84 -عويذ بن أبي عمران الجوني. الثقات (8\ 526) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2\ 184) وقال:"كان ممّن ينفرد عن أبيه بما ليس من حديثه تَوَهُّمًا على قلّة روايته فبطل الإحتجا بخبره".
85 -عبدالخبير، شيخ. الثقات (8\ 425) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2\ 124) وقال:"منكر الحديث جداًّ، فلا أدري المناكير في حديثه منه أو من الفرج بن فضالة لأنّ الفرج بن فضالة ليس في الحديث بشئ".
يتبع بإذن الله
ـ [الدارقطني] ــــــــ [13 - 09 - 07, 10:36 ص] ـ
86 -رقبة بن مسقلة العبدي، من أهل الكوفة. الثقات (6/ 311) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1327) :"من متقني أهل الكوفة،وكان يتورّع".
87 -داود بن بكر بن أبي الفرات مولى أشجع،من أهل المدينة. الثقات (6/ 281) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1034) :"كان يهم في الشئ بعد الشئ".
88 -داود بن شابور، من أهل مكة. الثقات (6/ 279) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1157) :"كان من المتقنين وأهل الفضل في الدين".
89 -خير بن نعيم الحضرمي، من أهل مصر. الثقات (6\ 277) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1508) :"من جلّة المصريين ومتقنيهم، وكان يتعبّد".
90 -خبيب بن عبدالرحمن بن خبيب بن يساف الأنصاري. الثقات (6/ 274) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1017) :"من صالحي أهل المدينة ومتقنيهم".
يتبع بإذن الله
ـ [الدارقطني] ــــــــ [13 - 09 - 07, 11:31 ص] ـ
91 -حبان بن علي العنزي، ... ،وكان يتشيّع. الثقات (6/ 240 - 241) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (1/ 319) وقال:"فاحش الخطأ فيما يروي، يجب التوقّف في أمره".
92 -حاتم بن أبي صغيرة أبو يونس القشيري مولى بني قشير. الثقات (6/ 236) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1227) :"من ثقات أهل البصرة ومتقنيهم".
93 -حي بن عبدالله المعافري المصري. الثقات (6/ 235 - 236) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1501) :"من خيار أهل مصر ومتقنيهم".
94 -حريث بن السائب الأسدي التميمي.الثقات (6\ 234) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1211) :"من متقني أهل البصرة".
95 -حرملة بن عمران التجيبي، من أهل مصر،كنيته أبو حفص. الثقات (6\ 233) و (8\ 210) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1511) :"من العبّاد المتقنين وأهل الفضل في الدين".
يتبع بإذن الله تعالى
ـ [الدارقطني] ــــــــ [14 - 09 - 07, 06:38 م] ـ
96 -علي بن حصين بن مالك بن الخشخاش العنبري، كان يذهب مذهب الشراة. الثقات (7\ 209) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2\ 84) وقال:"كان ممّن يُخطئ كثيرًا على قلّة روايته، فبطل الإحتجاج به إذا انفرد".
97 -علي بن أبي حملة، من أهل فلسطين. الثقات (7\ 210 - 211) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1432) :"من المتقنين".
98 -علي بن المبارك الهنائي، من أهل البصرة، ... ،وكان متقنًا ضابطًا. الثقات (7\ 213) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1251) :"من المتقنين وأهل الفضل في الدين ممّن يغرب فيجوّد".
99 -علي بن هاشم بن البريد العامري البزاز،من أهل الكوفة، ... ،وكان يتشيّع. الثقات (7\ 213 - 214) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2\ 86) وقال:"كان غاليًا في التشيّع ممّن يروي المناكير عن المشاهير حتى كثُر ذلك في رواياته مع ما يقلب من الأسانيد".
100 -عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني الأنصاري، من أهل المدينة. الثقات (7\ 215 - 216) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1098) :"من ثقات أهل المدينة ومتقنيهم".
101 -عمرو بن يحيى بن قمطة،من خيار أهل مكة. الثقات (7\ 216) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1152) :"من عبّاد أهل مكة، وكان قليل الرواية لازمًا للورع".
102 -عمرو بن أبي قيس الرازي. الثقات (7\ 220) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1600) :"من جلّة أهل الري ومتقنيهم".
103 -عمرو بن قيس بن يسير بن عمرو الكوفي.الثقات (7\ 220) .
قلت: قال ابن حبان في الثقات (7\ 222 - ترجمة: عمرو بن قيس الملائي) :"كوفي صدوق،أكثر روايته عن أبيه".
104 -عيسى بن عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، ... ،يُعتبر حديثه من غير رواية محمد بن عبدالرحمن عنه. الثقات (7\ 230 - 231) .
قلت: قال ابن حبان في المشاهير (رقم1310) :"من المتقنين".
105 -عيسى بن عبدالله الأنصاري. الثقات (7232) .
قلت: ذكره ابن حبان في المجروحين (2\ 102) وقال:"شيخ يروي عن نافع ما لا يُتابع عليه، لا ينبغي أن يُحتجّ به بما انفرد لمخالفته الأثبات في الروايات".
يتبع بإن الله تعالى