لأن من الناس من ادعي أن مذهب السلف الإيمان باللفظ فقط فيما يتعلق بأسماء الله وصفاته دون فهم لمعناه فيقولون: إن السلف يقرئون اللفظ ويجهلون المهني كالحمار يقاد بالرسن ولا يدري أين يذهب بهم وهذا القول كذب على السلف بل هذا القول يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه"العقل والنقل":إنه شر أقوال أهل البدع والإلحاد هذا الذي يظنه كثير من المتأخرين مذهب السلف يقول شيخ الإسلام عنه: إنه من شر أقوال أهل البدع والإلحاد وأنه هو الذي فتح الباب علي مصراعيه لأهل الفلسفة والمنط فقالوا: إذا كان مذهبكم أيها السلفيون أنكم لا تفهمون إلا اللفظ فأنتم جهال أميون لأن الله قال في القرآن:"ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني ..."يعني إلا قراءة ونحن أهل العقول ندرك المعاني ونعرفها ولو بالتحريف الذي يسمونه:"التأويل"ففتحوا علي المسلمين بابا لا يمكن سده لأهل البدع والكلام والأمر كذلك حقيقة يعني لو أن مذهب السلف كما يقول هؤلاء أن تقرأ الرحمان على العرش استوى ولا تدري وش معنى استوي لكنت أجهل من حمارك كيف تقرأ استوى ولا تدري وش معناه ؟ هم يقولون نحن ندري ما معنى استوى ندري . معنى استوى ؟ معني استوي:استولى وكوننا نثبت للنصوص معنا ولو بالتحريف والتأويل خير من كوننا لا نثبت لها معنى لأنها إذا لم يكن لها معنى بقيت ألفاظ لا فائدة منها كالأحجار فالمهم أن ابن القيم ينكر هذا الظن الخاطئ بالنسبة للسلف أنهم لفظية جهلية يقول: حاشهم من ذلك بل والله هم أهل العقول وصحة الأذهان .

فأنظر إلى تقريرهم لعلوه بالنقل والمعقول والبرهان

نعم .عقلان عقل بالنصوص مؤيد ومؤيد بالمنطق اليوناني

العقل الأول: عقل أهل السنة والجماعة . والثاني: عقل أهل البدع

يقول: والله ما استويا ولم يتلاقيا حتى تشيب مفارق الغربان

ومتي تشيب ؟ لا يمكن لا تشيب أبدا ولهذا يقول الشاعر: