اللفظ في التركيب نص، النص عندهم ما لا يحتمل إلا معنى واحدًا فهو بمعنى الصريح ومنه قولهم منصة العروس، وهو الكرسي الذي تأتي وتجلس عليه فلو سألت الجمع من هذه لقالوا هي العروس مرأة ... ... كذلك أيضًا النص في الكلام هو الذي لا يحتمل سوى معناه، فهو صريح فيه يقول نص في الذي قصد المخاطب منه في التبيان، فالتركيب يجعله نصًا، ومن هنا قال شيخ الإسلام ابن تيمية: إنه لا مجاز في القرآن ولا في اللغة العربية، لماذا؟ لأن السياق يجعل اللفظ صريحًا في المعنى ونصًا في المعنى ولا يحتمل المجاز، يخفض لهما جناح الذل، الذل من الرحمة، غير قول القائل: اكسر جناح الطير، واضح؟ يعني كل يعرف ، اكسر جناح الطير المراد به الجناح الذي يطير به الطير.