ولأنصحنَّ الله يعني أنصحن لله ولو كان البيت ولأنصن لله ثم رسوله وكتابه وشرائع الإيمان لو كان البيت هكذا استقرار ولأنصحن لله ليوافق لفظ الحديث الدين النصيحة لله أما على النسخ الموجود بأيدينا ولأنصحن الله فالمعنى لأنصحن له فيكون منصوبًا بنزع الخافق إن شاء ربي ذا يكون بحوله إن لم يشأ والقاري قرأ أو لم يشأ فالأمر للرحمن والحمد لله أن المؤلف قال إن شاء ربي لأن كل أقسام الأول لو لم يقرنه بالشيئة لذهب جفاءً لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال لسليمان لو قال إن شاء الله لم يحنث وكان دركًا لحاجته والإنسان إذا أقسم على شيء ينبغي له أن يقرن قسمة بالمشيئة ليسهل ذلك ولهذا قال إن شاء ربي ذا يكون بحوله إن لم يشاء والنسخة الثانية أو لم يشاء فالأمر للرحمن تكون نسختان لأن إذا شاء الله سبحانه وتعالى أن يهدى عبده فذلك بفضيلة وحوله أو لم يشاء من الأمر إليه الأمر له عز وجل فنسأل الله أن يهدينا وإياكم السراط المستقيم بسم الله الرحمن الرحيم فصل في شهادة أهل الإثبات على أهل التعطيل أنه ليس في السماء إنه يعبد ولالله بيننا كلام ولا في القبر رسول

إن تحملنا الشهادة بالذي ... ... ... قلتم نؤديها لدى الرحمن

ماعندكم في الأرض قرآن ... ... ... كلام الله حق يا أولي العدوان

كلًا ولافوق السموات العلى ... ... ربٌ يطاع بواجب الشكران

كلًا ولافي القبر أيضًا عندكم ... ... من مرسل والله عند لسان

هاتيك عورات ثلاث قد بدت ... ... منكم فغطوها بلا روغان

فالروح عندكم من الأعراض قا ... ... ئمة بحسم الحي كالألوان

وكذا صفات الحي قائمة به ... ... مشروطة بحياة ذي الجثمان

فإذا انتفت تلك الحياة فينتفي ... ... مشروطها بالعقل والبرهان

ورسالة المبعوث مشروط بها ... ... كصفاته بالعلم والإيمان

فإذا انتفت تلك الحياة فكل ... ... ... مشروط بها عدم لذي الأذهان

إن أهل الإثبات يشهدون عند الله على أهل التعطيل بهذه الأمور الثلاث:-

أولًا:- أنه ليس في السماء إله يعبد .

الثاني:- أنه ليس في الأرض كلم لله .