الروح عند هؤلاء عرض من الأعراض فالحرارة والبرودة والحركة هذه الأشياء عرض إذا مات الإنسان زالت ولهذا عندهم الروح عرض من أعراض الجسم كاللوم وحرارة الجسم وبرودته ورطوبته ويبوسته وما أشبه ذلك فإذا مات أين تذهب الروح تزول كزوال بقية الصفات ولهذا قال الروح عندكم قائمة الحي كالألوان

وكذا صفات الحي قائمة به ... ... مشروطة بحيات ذي الجثمان

صفات الحي قائمة به لكنها مشروطة بأي شيء ؟ بحياته لا يمكن يتحرك ولا يأكل ولا يشرب ولا يغضب ولا يرضى إلا إذا كان حيًا إذن لا روح فيه إلا إذا كان حيًا . إذا كان ميتًا فقدت الروح تمامًا كما تفقد بقيت الصفات وهذا أحد أقول القائلين بالروح أنها عرض من أعرض الجسم تذهب بذهب الجسم فصفات الحي قائمه به الرسالة مشروطة بالحياء كل الصفات مشروطة بالحياء الرسالة وصف مشروطة بحيات الرسول فإذا مات زالت الرسالة ضرورة أن صفات الجسم إذا مات ماتت راحت إذن هذه الجثة التي في القبر هل هو رسول ولا لا ؟ على قولهم ليست برسول لأن صفات الحي مشروطة بحياته والحيات من الرسول صلى الله عليه وسلم قد فقدت وزالت . إذن فالصفات التي لابد فيها من حياة زالت . ولهذا فقال

فإذا انتفت تلك الحياة فينتفي ... ... مشروطها بالعقل والبرهان

إذا انتفت تلك الحياة انتفى مشروطها وهو الصفات لأن الصفات من شرطها الحياة فإذا فقدت الصفات .

ورسالة المبعوث مشروط بها . أي من شرط كونه رسولًا أن يكون حيًا فإذا مات كصفاته بالعلم والإيمان فإذا انتفت تلك الحياة فكل مشروط بها عدم لذي الأذهان

إذن على قولهم ليس في السماء إله يعبد لماذا ؟ لأنهم ينكرون علو الله . ليس في الأرض كلام لله لأنهم يقولون كلام الله مخلوق فهو كوجود البعير ولإنسان لا فرق .