الصفحة 502 من 839

وإرجاع الفروع للأصول ... يعين على فهم المعنى ولذلك كثيرًا ما يشكل المعنى فإذا قيل للطالب هذا فعلٌ من فَعَلَ زال عنه الاشكال فعلم الاشتقاق مهم جدًا حتى إن بعض العلماء يقول..إنه حتى الاسماء الجامدة التي لا يدل على معنى هي في الحقيقة مشتقة وزعم أن كل لفظ يدل على معناه حتى زعم أن الاسماء الجامدة دالة على المعنى كالحجر غير مشتق في الحجر لكن تتصوره أنت إذا قيل حجر تتصور منه القسوة والشدة ولكن هذا خلاف ما كان عليه المجهول لأنه ليس مشتقًا من معنى وكون الانسان يتخيل أن الحجر فيه قوة وشدة بناءًا على أنه قد فهمه وعرف أن الحجر صلب""فهي كالحجارة أو أشد قسوة""لكن لما كانت الاسماء متضمنة للصفات كما سيأتي إن شاء الله في بيان دلالة الاسمى

... ... من الانصار فلا شك من أسمائه ... ...

... ... بالله شادي تفسير الصمد بالأجوف.

الذي لا جوف له نعم ما هو الاجوف الذي لا جوف له.الأجوف الذي له جوف نعم الأجوف الذي ليس له جوف نعم وهذا داخل في كمال الأوصاف لأن الذي لا جوف له لا يحتاج إلى أكل وشرب فهو لكماله ليس له أوعيه الأكل والشرب لهذا لو قال قائل أنا لله نعم ليست كمال كما أثبت لله يدًا كأيدينا قلنا هذا مثبت خطأ لأن ما ذكرت من الأمعاء لمن مما هي يأكل ويشرب والله جل وعلا لا يأكل ولا يشرب ما كان قهر ولا سلطان قرأها سلطه ... ماتجا كف معناها واحد

وهو الحسيب حماية وكفاية والحسب كاف العبد كل أوان

وهو الرشيد وقوله وفيان رشد ربك مرشد الحيران

وكلاهما حق فهذا وصله والفعل للارشاد ذاك الثاني

والعدل من أوصافه في فعله ومقالي والحكم في الميزان

فعلى الصراط المستقيم إلى هنا قول وفعل ذاك بالقرأن

يقول المؤلف والحسب كان العبد كل أوان

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت