ولقد أصيبوا يعنى هؤلاء المعطلة في قلوبهم وفي عقولهم في قلوبهم لأنهم لم يريدون الرجوع إلى الكتاب والسنة وفي عقولهم لأنهم ظنوا أن ما قالوا عقليات هي في الحقيقة وهميات ليس لها حقيقة ولهذا قال فأتوا بأقوال إذا حصلتها أسمعت ضحكه هازل مجان هذا جزاء المعرضين عن الهدي متعوظين زخارف الهذيان جزاء من أعرض عن كتاب الله أن تكون أقواله ضحكه وهزءه للناس يسخرون بها ولا يعرفون لها قدرًا وإضرب لهم مثلا بشيخ القوم إذا يأبى السجود يكبر الطغيان ثم ارتضى أن صار قوادًا لأرباب الفسوق وكل ذي عصيان وكذلك أهل الشرك قالوا كيف إذا بشر أتى بالوحي والقرآن ثم إن ارتضوا عن يجعلوا معبودهم من هذه الأحجار والأوثان وكذلك عباد الصليب حموا بناء من النسوان والولجان وأتوا إلى رب السماوات العلي جعلوا له ولدًا من الذكران يقول واضرب لهم مثلا بشيخ القول شيخ القوم إبليس إذا يأي السجود بكبر ذي الطغيان لأنه قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين هذا كبر ولكنه ارتضى أن صار فورًا لأرباب الفسوق وكل ذي عصيان ارتضى لنفسه لم يذل لله ولكنه صار فورًا لأهل الفسق والعصيان وكذلك أهل الشرك قالوا كيف ذا أبشر أتى بالوحي والقرأن أنكروا رسالة النبي (ص) ثم ارتضوا أن يجعلوا معبودهم من هذه الأحجارة والأوثان نعوذ بالله يعنى كل إنسان يخالف الحق لا بد وأن يأتى بما يضحك هؤلاء لم ينقاد للبشر قالوا كيف يكون رسول وهو بشر لكنهم لم يقولوا كيف يكون معبودًا وهو حجر رضوا بأن يكون معبودهم حجرًا ولم يرضوا بأن يكون رسولهم بشرًا وكذلك عباد الصليب حموا بطارقهم من النسوان والولدان البطريق عندهم أظنه لا يتزوج أو البطريق لا يتزوج لأنه فنزه عن أن يكو له ولد ولكن رب العالمين لا بأس أن يكون له ولد .