("في الوضوء والطعام": انظر شرح الحديث 3673 )

( أحاديث التخليل المشروحة: 3267، 3671، 3672، 3673، 3938، 4419، 4420،

والغير مشروحة: 85، 3939، 3940، 3941، 6624، 6625، 9022 ) ] ـ

- ( حم ) عن أبي أيوب

- ( ح )

3673- حبذا المتخللون بالوضوء، والمتخللون من الطعام: أما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الأصابع، وأما تخليل الطعام فمن الطعام، إنه ليس شيء أشد على الملكين من أن يريا بين أسنان صاحبهما طعاما وهو قائم يصلي

[ ("حبذا": انظر شرح الحديث 3672 . )

"من الطعام": أي من أثره .

( أحاديث التخليل المشروحة: 3267، 3671، 3672، 3673، 3938، 4419، 4420،

والغير مشروحة: 85، 3939، 3940، 3941، 6624، 6625، 9022 ) ] ـ

- ( طب ) عن أبي أيوب

- ( ض )

3674- حبك الشيء يعمي ويصم

- ( حم تخ د ) عن أبي الدرداء، الخرائطي في اعتلال القلوب عن أبي برزة، ابن عساكر عن عبد الله بن أنيس

- ( ح )

3675- حتم على الله: أن لا يستجيب دعوة مظلوم، ولأحد قبله مثل مظلمته

["ولأحد قبله"، بكسر القاف وفتح الباء: أي ( ولأحد من ) جهته .

( أي أن الله لا يستجيب لدعوته إذا كان لأحد من الخلق مظلمة مثلها ضده . دار الحديث ) ] ـ

- ( عد ) عن ابن عباس

- ( ض )

3676- حجبت النار بالشهوات، وحجبت الجنة بالمكاره

- ( خ ) عن أبي هريرة

- ( صح )

3677- حجج تترى، وعمر نسقا، يدفعن ميتة السوء وعيلة الفقر

[ ("تترى": متتالية ) .

"نسقا"، بفتحتين: أي منظومات .

"وعيلة الفقر"، بفتح العين وسكون الياء: شدة الفقر ] ـ

- ( عب ) عن عامر بن عبد الله بن الزبير مرسلا- ( فر ) عن عائشة

- ( ض )

3678- حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات، وغزوة لمن قد حج خير من عشر حجج، وغزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر، ومن أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية كلها، والمائد فيه كالمتشحط في دمه

["المائد": أي الدايخ ] ـ

- ( طب هب ) عن ابن عمرو

- ( ح )