3940- خللوا بين أصابعكم، لا يخلل الله بينها بالنار . ويل للأعقاب من النار

[( أحاديث التخليل المشروحة: 3267، 3671، 3672، 3673، 3938، 4419، 4420،

والغير مشروحة: 85، 3939، 3940، 3941، 6624، 6625، 9022 )] ـ

- ( قط ) عن عائشة

- ( ض )

3941 - خللوا لحاكم، وقصوا أظفاركم، فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر

[( أحاديث التخليل المشروحة: 3267، 3671، 3672، 3673، 3938، 4419، 4420،

والغير مشروحة: 85، 3939، 3940، 3941، 6624، 6625، 9022 )] ـ

- ( خط ) في الجامع وابن عساكر عن جابر

- ( ض )

3942 - خليلي من هذه الأمة أويس القرني

-ابن سعد عن رجل مرسلا

3943 - خمروا الآنية، وأوكئوا الأسقية، وأجيفوا الأبواب، واكفتوا صبيانكم عند المساء، فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت

["خمروا": غطوا .

"وأوكئوا": شدوا ( الأسقية بنحو خيط ) .

"وأجيفوا": أغلقوا .

"الأبواب": أي أبواب دوركم ( أي المؤدية إليها من الطريق، وليس أبوابها من الداخل ) .

"واكفتوا صبيانكم": ضموهم إليكم، والمراد أولادكم، ذكورا وإناثا .

"وخطفة": الأخذ بسرعة .

"الفويسقة": الفأرة .

"اجترت الفتيلة": ( أي سحبتها ) من المصباح . . . وهذا يفيد ( أي لأنه صلى الله عليه وسلم ذكر العلة التي من أجلها أمر بإطفاء المصابيح، وهي خوف الحريق ) أنه لو أمن جرها . . . لا يطلب إطفاؤه . ] ـ

- ( خ ) عن جابر

- ( صح )

3944 - خمروا وجوه موتاكم، ولا تشبهوا باليهود

- ( طب ) عن ابن عباس

- ( ض )

3945 - خمس بخمس: ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم، وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر، ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت، ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين، ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر