- ( ك هق ) عن أبي هريرة

- ( صح )

-قال الحاكم: على شرطهما ( أي البخاري ومسلم ) . وأقره الذهبي .

4927- الشاهد يرى ما لا يرى الغائب

[ عن علي قلت: يا رسول الله، أكون لأمرك إذا أرسلتني كالسكة المحماة، أو الشاهد يرى ما لا يرى الغائب ؟ قال: بل الشاهد . . . الخ .

( أي سأله: هل أنفذ ظاهر كلامك فقط، أم أنظر إلى مقصودك وأراعي الأوضاع ؟ دار الحديث ) ]ـ

- ( حم ) عن علي . القضاعي عن أنس

- ( صح )

4928- الشباب شعبة من الجنون، والنساء حبالة [ وفي رواية:"حبائل"] ـ الشيطان

[ . . . والشاب لم يتكامل عقله فينشأ منه خفة وحدة . فحذر المصطفى صلى الله عليه وسلم ( الشباب ) من العجلة وحث على التثبت، وفيه إيماء للعفو عن الشباب .

"حبالة الشيطان": أي مصائده، والحبالة بالكسر، ما يصاد به . . . وجمعه حبائل ( وذلك ليس حطا من شأن النساء فمنهن الصالحات القانتات، بل هو تنبيه للرجال على موضع ضعف لهم، يسهل على الشيطان الوصول إليهم منه ) ] ـ

-الخرائطي في اعتلال القلوب عن زيد بن خالد الجهني

- ( ح )

-قال . . . العامري: صحيح .

4929- الشتاء ربيع المؤمن

- ( حم ع ) عن أبي سعيد

- ( ح )

4930- الشتاء ربيع المؤمن: قصر نهاره فصام، وطال ليله فقام [ وفي رواية:"فصامه . . . فقامه"] ـ

- ( هق ) عن أبي سعيد

- ( ض )

4931- الشحيح لا يدخل الجنة

["لا يدخل الجنة": مع هذه الخصلة حتى يطهر منها، إما بتوبة صحيحة في الدنيا، أو بالعفو، أو بالعذاب ( في الآخرة ) ] ـ

- ( خط ) في كتاب البخلاء عن ابن عمر

- ( ض )

4932- الشرك الخفي أن يعمل الرجل لمكان الرجل

[ ("لمكان الرجل": أي من أجل أهميته عنده ) .

أي أن يعمل الطاعة لأجل أن يراه ذلك الإنسان أو يبلغه عنه، فيعتقده أو يحسن إليه . سماه شركا لأنه كما يجب إفراد الله بالألوهية، يجب إفراده بالعبودية ( وهي الطاعة مع الخضوع، كما في لسان العرب ) ] ـ

- ( ك ) عن أبي سعيد