قَالَ أحمد: صدق.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ، إلا أنه إذا كان مسبوقًا فقام يقضي استعاذَ أيضًا؛ لأن الاستعاذةَ وإن لم يَقرأ فإنَّ عَليه أنْ يستعيذَ لئلا يكونَ له في الصلاةِ وَسوسة الشيطانِ وما أشبهها.

347 -قُلْتُ: سئل سفيان عن الرجل يُصلي العصرَ، ثم يدرك مع الإمام ركعتين من العصر؟ قَالَ: ركعتين يتم.

قيل له: فإن أدرك ركعتين من المغرب؟ قَالَ: يتم ويشفع، قيل (له) : يجلس في الثانية أو في آخرهن؟ (قَالَ: في آخرهن) .

قَالَ أحمد: كما قَالَ.

قَالَ إسحاق: كما (قالا) .

348 - (قَالَ: قُلْتُ لسفيان) : رجل صَلَّى بقومٍ جالسًا وهم جلوس وهو مريض؟ قَالَ: تجزئه ولا تُجزئهم.

قَالَ أحمد: بلى (إن) / 31 ع / النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: (( إذا صَلَّى قَاعدًا فصَلُّوا قُعودًا ) ).

قَالَ إسحاقُ: السنة إذا صَلَّى قاعدًا أنْ يُصلُّوا قعودًا.

349 - (قُلْتُ: قال) : قلت لسفيان: رجل صلى خلف الصف