قَالَ: اختلفوا فيه: الحسنُ، وعطاء، وجابرُ بن زيدٍ، وإبراهيم، والشعبي.

قَالَ بعضهم: لها الصداقُ والميراثُ.

966 -قُلْتُ: (فتعتد) في قولِ مَنْ يجعلُ لها الميراثَ؟ قَالَ: لا، هذه غيرُ مدخول بها، هذه مسألة تشتبه.

967 -قُلْتُ: المختلعةُ لها متعةٌ؟ قَالَ: هي مثلُ المطلقةِ.

968 -قُلْتُ: عدَّتها عدةُ / 92 ع / المطلقةِ؟ قَالَ: نعم.

قَالَ إسحاق: أختارُ ما قَالَ، والذين قالوا: تعتد حيضةً على ما أمر النبيُّ (امرأة ثابت بن قيس، فهو مذهبٌ قوي.

969 - (قَالَ) : قُلْتُ: إذا قَالَ أمرُكِ بيدكِ.

(إلى متى يكون أمرُهَا بيدها؟ قَالَ: ما لم يغشها على قولِ حفصة لزَبراءَ: أمرُكِ بيدكِ) ما لم يغشك زوجُكِ.

قَالَ إسحاق: الذي أختارُ من ذَلِكَ ما اجْتمعَ عليه عامةُ أهلِ