قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

1490 - قُلْتُ: مَنْ فاته الحجُّ؟ قَالَ: يحل بعمرةٍ، وإن كان معه هديٌ نحرَه، ويحجُّ منْ قابلٍ، وعليه الهديُ، وإذا كان أهلَّ بحجٍ وعمرةٍ؛ فعليه قضاؤُهما وهَديٌ واحدٌ يجزيهِ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

1491 - قُلْتُ (لأحمدَ) : المحصرُ؟ قَالَ: إذا كان إحصارُ عدوٍ نحرَ هديهُ ورجع، وإن كان من مرضٍ أو كسرٍ فهو محرمٌ حتَّى يطوفَ بالبيتِ هذا على الحج والعمرة، وإن كان معه هديٌ بعثَ به إلى البيتِ إن وصلَ إلى ذَلِكَ، وإن (لم يصل) فالهديُ معه (أبدًا، حتَّى يصلَ إلى البيتِ) وهو محرمٌ.

وإن أصابَهُ أذًى، أو احتاج إلى دواءٍ، أو ما كان فعلَ وافْتَدَى فإنْ وصلَ إلى البيتِ وقدْ كانَ بعث بهديه ذَلِكَ وقد فاته الحجُّ / 178 ع / فعليهِ هديٌ (واحدٌ) .

(والقارنُ والمُحصرُ) بتلكَ المنزلةِ عليهِ فيهِما هديٌ واحدٌ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ سواء.

1492 - قُلْتُ (لأحمدَ) : قصة صفيةَ بنت حُيي (رَضِي اللهُ عَنْها)