قَالَ إسحاق: كما قَالَ أحمد.

1650 - قُلْتُ: قَالَ سفيان: مَنْ رَمَي الجمرتين، ولم يَقُم عندهما فَلْيَذْبَح شاةً، أو يَتَصَدَّق بصاعٍ.

قَالَ أحمد: لا نعلمُ عليه شيئًا، ويتقرب إلى الله (عزَّ وجلّ) بما شاء (وقد أساء) .

قَالَ إسحاق: كما قَالَ أحمد (رَضِي اللهُ عَنْهما) .

1651 - قُلْتُ: قَالَ سفيان: إذا أَدْرَكَه المساءُ بغيرِ مِنى في اليومين، ثم أتى مِنى لحاجة بعدما أَمْسَى بغيرها فلا يَرَون عليه شيئًا.

(قال) : قُلْتُ: يذهب؟ قَالَ: نعم.

قَالَ أحمد: إذا كان قد نَفَر قبل المساءِ، ثم عادَ إلى مِنى لحاجةٍ له فأدْرَكَهُ المساءُ بمنى فليَنْفِرْ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ، لما كان نَفْرُه حيث نَفَرَ أولًا فإنما قِيل له (أن) يَتَعَجَّل في اليومين قبل المساء، فإذا أمسى لم يكن له أن يَنْفِرَ فإذا كان نَفَرَ في الوقت الذي أُمِرَ فذاك نفرُه، ثم رجوعه إليه / 190 ع / لحاجة لَمْ يضره ذَلِكَ ورَجَعَ مِنْ ساعتهِ ليلًا كان أو نهارًا.