شيء، (ليسَ) هو بمنزلةِ يدِهِ.

قَالَ أحمدُ: كمَا قَالَ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

1685 - قُلْتُ (لأحمد) : (قَالَ) : لو رَمَى شيئًا في الحلِّ، فدخلَ رميَتُهُ (في) الحَرَم فأصابَت شيئًا ضَمِنَ؛ لأنَّ يدَهُ التي جَنَتْ.

قَالَ أحمدُ: ما أحْسَن ما قَالَ! قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

1686 - قُلْتُ: قَالَ سفيانُ: إذا طَرَدْت في الحرمِ شيئًا، فأصَابَه شَيءٌ قبلَ أن يَقعَ، أو حِينَ يقعُ ضَمِنْتَ وإن وقعَ مِن ذَلِكَ المكَانِ إلى مكانٍ آخر فلَيس عليهِ شيءٌ.

قَالَ أحمد: جيدٌ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ.

1687 - قُلْتُ لأحمدَ: قَالَ سُفيانُ في شَجرَةٍ أصلُهُا في الحَرَمِ، وأغصَانُهَا في الحِلِّ، فوقعَ على أغصانها طيرٌ، فَرمَاهُ إنسَانُ فَضربَهُ: ليسَ عليهِ شيءٌ؛ لأنَّ الطَّيرَ في الحِلِّ، ولا تُقطعُ أغصَانُهَا التي في الحِلِّ.

قَالَ أحمدُ: عليه جَزَاؤهُ؛ لأنَّ أصلَهَا في الحرمِ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ؛ لأنَّ الأغصَانَ تبعٌ للأصلِ أبدًا.