صنفٍ بقدرِ ما وجد مِنَ الزيفِ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ (أحمدُ) .

2049 - قُلْتُ: رجلٌ سلف إلَى رجلٍ عَلَى أنْ يوفيه بمكانِ كَذَا وكَذَا فلقيه دونَ مَكانِهِ فَقَال: خذْ منِّي طعامكَ، وأنَا أحْمله (لَكَ) إِلى مكانِ كَذَا وكَذَا؟ قَالَ: مردودٌ.

قَالَ أحمدُ: لا بأسَ بِهِ.

وسُئِلَ: فإنْ أخذَ منه ولمْ يحمله؟ قَالَ (أحمدُ) : لا بأسَ بِهِ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ أحمدُ.

2050 - قُلْتُ: رجلٌ اشْتَرى قثاءَ وزنًا، فَوزنَهُ البائعُ، فَقَال للمشتري: قَدْ وزنته، هوَ كَذا وكَذَا ولمْ يحضرْ المشتري وَزْنه فقبضَهُ عَلَى ذَلِكَ، وربحَ؟ قَالَ: يتنزهُ عَن الرِّبحِ.

قَالَ أحمدُ: أرجُو أنْ لا يكونَ به بأسٌ.

قَالَ إسحاق: كما قَالَ أحمدُ، ولكن لا يزنه أبدًا حتَّى يَحضُرَ الذي اشْتَراه أو وكيلٌ لَهُ.

2051 - قُلْتُ: (قَالَ: إِذَا) ابتعتَ ثوبًا بشرطٍ (فسمِّ) أيامًا، ولا تذهب به بغيرِ شرطٍ.

قَالَ أحمدُ: ما أحسن ذَا!