قُلْتُ: وإن ساقه أو رعاه فأصابت إنسانًا فلا ضمانَ عليه؟ قَالَ: والسائقُ يضمن.

قُلْتُ: إذا رعاه؟ قَالَ: لا يضمن.

قَالَ إسحاقُ: كلما كان في ملكِه (فلا ضمان) عليه سائقًا (كان) أو قائدًا.

2619 - قُلْتُ: قَالَ سفيانُ: إذا وجدوا القتيلَ في دارِ قومٍ ليس به أثر، لم يعقل إلاَّ ببينة أنَّ أحدًا قتلَه، وإنْ كان به أثر عقلوه.

قَالَ: وأيُّ شيء فرق بين الأثرِ وغير الأثر، هو واحدٌ.

قَالَ إسحاقُ: (هو) كما قَالَ، وتكون قسامة.

2620 - قُلْتُ: قَالَ سفيان في رجلٍ قتلَ في القبيلة وفيهم سكان.

يعني: قومًا (في دورٍ) بكراء.

قَالَ: ليس على السكان ديةٌ إلاَّ على أصحاب الدور.

قَالَ أحمدُ: إذا كان السكان متهمين فهم معهم في القسامةِ.

قُلْتُ: قَالَ سفيانُ: وكان ابنُ أبي ليلى يجعلُ عليهم الديةَ.

قَالَ سفيانُ: لا يعجبني ذاكَ.

قَالَ: هو كما قَالَ ابنُ أبي ليلى في القسامةِ ليس في الدية.

(قال إسحاقُ: كَما قَالَ أحمد) .