غير متأكد من الرواية، زيادة في الأمانة العلمية.

13 -يذكر أن المترجم له كان من الموالي أو عربيا ولا يقتصر اهتمامه بالقبائل دون مواليهم، أو الموالي بشكل عام، واحسب أن ذلك له أهمية في نقد الرجال فالشيخ المقدمي يذكر المولى منسوبا إلى قبيلة معينة، أو شخص معلوم، فيقول في النسبة إلى القبيلة (مولى الجهاضم) 1 أو (مولى آل الزبير) 2، أو (مولى قريش) 3، أو (مولى باهلة) 4، أو (مولى جهينة) 5، وبالنسبة إلى الشخص فيقول (مولى المشمعل) 6، أو (مولى السفاح) 7، أما إذا كان مولى لامرأة فيقول (مولى أم هاني) 8 أو (مولى عزة الاشجعية) 9 أو (مولى غفرة) 10.

14 -وترجم الشيخ المقدمي لمجموعة من الرواة الذين تقلدوا مناصب، كأن

1)ترجمة رقم 681.

2)ترجمة رقم 337.

3)ترجمة رقم 139.

4)ترجمة رقم 439.

5)ترجمة 507.

6)ترجمة رقم 886.

7)ترجمة رقم 445، وترجمة رقم 651، ورقم 674.

8)ترجمة رقم 444.

9)ترجمة رقم 506.

10)ترجمة رقم 608، وترجمة رقم 736.