221 -قلت: رجل أدرك القوم وهم ركوع؟

قال: إن خشي أن تفوته ركع، وإن علم أنه يدرك لم يركع، لحديث أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال:"زادك الله حرصًا، ولا تعد". وقال أبو عبد الله: أرى إذا علم أنه يدرك الركوع، لم يركع دون الصف، وإذا علم أنه لا يدرك الركوع ركع. ورجلين أحبُّ إليَّ يكبرا جميعًا، ويدنوا إلى الصف.

222 -وسألته عن الرجل يدرك السجدة من ركعة؟

قال: لا يعتد بها، يقول بتلك الركعة والسجدة. ويجيء بركعة وسجدتين، يقوم فيصلي ركعة وسجدتين يبني على الثلاث ويلغي التي أدركهم فيها.

223 -وسألته عن الإمام إذ صلى بقوم يقول: ربنا اغفر لنا؟

قال: أما الذي سمعنا: رب إغفر لي، رب إغفر لي، وما سمعنا: رب اغفر لنا

224 -رأيت أبا عبد الله: إذا سجد يضع طرف ردائه على البوري (1) ويسجد عليه.

225 -وسمعته يقول: في السجود على كور العمامة، لا يعجبني.

226 -قلت: أيسجد الرجل ويده في طيلسانه (2) ؟

قال: لا بأس به.

227 -وسئل عن السجود على كور العمامة؟

قال: لا، حتى يفضي بجبهته إلى الأرض.

_حاشية

(1) هو واحد البواري، وهي الحصر من القصب.

(2) الطيلسان: ثوب أسود منسوب إلى إقليم من نواحي الديلم، كما في"تهذيب اللغات"، و"القاموس المحيط".