ـ [ماهر] ــــــــ [30 - 08 - 07, 06:55 ص] ـ
1690 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ عَنْ هُودِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جَدِّهِ مَزِيدَةَ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ قَالَ طَالِبٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْفِضَّةِ فَقَالَ: كَانَتْ قَبِيعَةُ السَّيْفِ فِضَّةً
قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَجَدُّ هُودٍ اسْمُهُ مَزِيدَةُ الْعَصَرِيُّ
وقد اضطربت نسخ جامع الترمذي في قول الترمذي على هذا الحديث، ففي طبعة الدكتور بشار"لجامع الترمذي"3/ 312: (( هذا حديث غريب ) )وكذا في"تحفة الأشراف"8/ 54 (11254) "وتحفة الأحوذي"5/ 338، لكن في طبعة أحمد شاكر"لجامع الترمذي": (( هذا حديث حسن غريب ) )وكذا في"عارضة الأحوذي"7/ 136.
ويبدو أنَّ اختلاف النسخ قديم فقد قال عبد الحق الإشبيلي في"الأحكام الوسطى"5/ 182: (( حسن غريب ) )وقد تعقبه ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام"3/ 481 (1248) : (( هكذا حسنه بتحسين الترمذي ) ).
ويبدو لي أنَّ الراجح في اختلاف نسخ الترمذي هو الحكم بغرابته حسب، دل على ذلك أنَّ الترمذي أورده في كتابه"العلل الكبير"والمزي - رحمه الله_ يختار في تحفته أصح النصوص.
ـ [بن سالم] ــــــــ [30 - 08 - 07, 04:14 م] ـ
... شَيخُنَا الفَاضِلُ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا وَنَفَعَ بِكَ.
ـ [ماهر] ــــــــ [25 - 12 - 07, 07:25 م] ـ
وأنتم جزاكم الله كل خير ونفع بكم وزادكم من فضله.
ـ [القرشي] ــــــــ [29 - 01 - 09, 08:25 م] ـ
جزاكم الله خيرًا
ـ [أبو مبارك السلفي] ــــــــ [24 - 02 - 09, 03:50 ص] ـ
بارك الله فيكم
وقد يفيد في ذلك أيضا بحث الدكتور خالد الدريس عن الحديث الحسن، فقد بذل جهدا كبيرا في شيئ كهذا
ـ [ماهر] ــــــــ [30 - 05 - 09, 05:03 م] ـ
بارك الله فيكم
وقد يفيد في ذلك أيضا بحث الدكتور خالد الدريس عن الحديث الحسن، فقد بذل جهدا كبيرا في شيئ كهذا
جزاكم الله خيرًا، بحثت عن الكتاب لشرائه فلم أتمكن للآن.
ـ [إبراهيم الأبياري] ــــــــ [30 - 05 - 09, 10:42 م] ـ
بحثت عن الكتاب لشرائه فلم أتمكن للآن.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قد يزيل بعضَ الغصة المرفوعُ هنا: [ناقص]
وينظر (الجزء الثاني بدءًا من ص 508) : مصطلح"الحسن"عند الإمام الترمذي